同“庞公采药”。宋陆游《乍晴风日已和泛舟》诗:“身似庞公不入城,东阡南陌饯余生。”
《晋书.吴隐之传》载:隐之有才德,至孝,居父母丧至哀,哭声感动邻居韩康伯。及康伯为吏部尚书,,举荐隐之入仕,终成良吏。后因以为旌孝之典。唐李瀚《蒙求》:“隐之感邻,王修辍社。”
南朝宋刘义庆《世说新语.言语》刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》:“太傅谢安赏宏(袁宏)机捷辩速,自吏部郎出为东阳郡,乃祖之于冶亭。时贤皆集,安欲卒迫试之,执手将别,顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰:‘
仁爱有古人遗风。 旧时称颂为民造福的政治家。语出《左传.昭公二十年》:“及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:古之遗爱也。”《明史.夏原吉传》:“姚广孝还自浙西,称原吉曰:古之遗爱也。”偏正 其人仁爱有古人之
苏武(?——前60年),字子卿,杜陵(今陕西西安东南)人,西汉大臣。天汉元年(前100年),汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官,秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞,匈奴最高首领的称
同“沧海桑田”。清毛奇龄《醉蓬莱.题赠徐涵之小蓬莱别业》词:“一任人间,似桑田海水。”
同“菊松三径”。宋范成大《乾道癸巳腊后二日桂林大雪尺余》诗:“岂无菊径乐琴书,亦有秫田供曲糵。”
《后汉书.孔融传》:“岁余,复拜太中大夫。性宽容少忌,好士,喜诱益后进……融闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长,荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为已过,故海内英俊皆信服之。
《左传.昭公七年》:“及正考父佐戴、武、宣,三命兹益共。故其鼎铭云:‘一命而偻,两命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。’”孔子的祖先正考父,以沿墙而走,来表明自己谦恭卑退的为人恣态。后用为咏为人谦
深切的了解,透彻的见地。《野叟曝言》第一○五回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”参见“真知灼见”。见“真知灼见”。《野叟曝言》105回:“幼闻义方