八八字典>历史百科>历史典故>将顺其美,匡救其恶

将顺其美,匡救其恶

将顺:顺势助成。美:指美德。匡:正。 顺势助成君主的美德,纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导,助其为善。语出《孝经.事君章》:“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。”邢昺疏:“君有美善则顺而行之,君有过恶则正而止之。君臣同德,故能相亲。”《史记.管晏列传》:“管仲,世所谓贤臣,然孔子小之。岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰:‘将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。’岂管仲之谓乎?”汉.董仲舒《春秋繁露.五行相生》:“进经术之士,道之以帝王之路,将顺其美,匡救其恶。”汉.刘向《说苑.臣术》:“勉主以礼谊,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,功成事立,归善于君。”也单引〔将顺其美〕。唐.陆贽《答宰臣请复御膳表》:“卿等诚在致君,将顺其美,顾惟虚缺,非所宜然。”宋.钱若水等《太宗皇帝实录》卷八〇:“(张)洎性便侒,能伺候人主意。每上有所著述及赐近臣诗什,洎必上表广征引以将顺其美。”《金史.世宗纪下》:“而群臣偷安苟禄,不能将顺其美,以底大顺,惜哉!”


猜你喜欢

  • 文籍先生

    《晋书.王沈传》:“时魏 高贵乡公好学有文才,引沈及裴秀数于东堂讲䜩属文,号沈为文籍先生,秀为儒林丈人。”后以称熟悉文献典籍的人。宋司马光《夏日过陈秀才园林》诗:“到门下马问主人,文籍先生其姓陈。”【

  • 梁苑客

    同“梁园赋客”。唐李白《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》诗:“文招梁苑客,歌动郢中儿。”

  • 锦步障

    《世说新语.侈汰》:“君夫(王恺)作紫丝布障碧绫裹四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。”晋朝富豪石崇和王恺两家斗富,用质量好的丝布、碧绫步障表示豪华气派,石作五十里,王作四十里。后遂用为奢侈斗富之典。唐

  • 吊屈平

    同“吊屈”。屈平,屈原名平。唐宋之问《送杜审言》诗:“别路追孙楚,维舟吊屈平。”唐孟浩然《经七里滩》诗:“五岳追向子,三湘吊屈平。”

  • 尚子愿

    同“向平之愿”。宋文同《夏日闲书墨君堂》诗之一:“尚子愿未毕,安能赋归田?”

  • 墨子悲丝

    同“墨子悲染丝”。唐李瀚《蒙求》:“墨子悲丝,杨朱泣岐。”见“墨子泣丝”。【典源】 《墨子·所染》:“子墨子言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故

  • 裴家玉杵

    源见“蓝桥”。指求婚的信物。明单本《蕉帕记.覸婚》:“姻亲虽许,谁人张主?不去窃秦府明珠,将甚当裴家玉杵?”【词语裴家玉杵】   汉语大词典:裴家玉杵

  • 腹坦东床

    源见“坦腹东床”。指佳婿。明阮大铖《燕子笺.授画》:“愿年年花下人无恙,祝椿萱眉介南山,又何必结丝罗,腹坦东床。”

  • 地下修文郎

    同“地下修文”。宋陆游《赠论命周云秀才》诗:“地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。”见“地下修文”。【典源】 《太平御览》 卷八八三引晋·王隐《晋书》:“ (苏) 韶言:‘天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊

  • 月露之体

    《隋书.李谔传》:“江左齐 梁,其弊弥甚……竞一韵之奇,争一字之巧。连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”因以“月露之体”喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛.庄岳委谈下》