学而时习之，不亦说乎
时：在一定时候。习：实习，演习。说：通“悦”。高兴，愉快。 学了，然后按一定时间去实习它，不也是令人高兴的吗？ 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”鲁迅《华盖集续编．马上日记》：“看副刊的大抵是学生，都是过来人，做过什么‘学而时习之不亦说乎论’或‘人心不古议’的，一定知道做文章是怎样的味道。”
时：在一定时候。习：实习，演习。说：通“悦”。高兴，愉快。 学了，然后按一定时间去实习它，不也是令人高兴的吗？ 表示古人从这种把“学”与“习”相结合的方法中得到了乐趣。语出《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”鲁迅《华盖集续编．马上日记》：“看副刊的大抵是学生，都是过来人，做过什么‘学而时习之不亦说乎论’或‘人心不古议’的，一定知道做文章是怎样的味道。”
同“人彘之变”。《汉书．爰盎传》：“陛下所以为慎夫人，适所以祸之也。独不见‘人豕’乎？”【词语人豕】 汉语大词典：人豕
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：
源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。清袁枚《续诗品三十二首．安雅》：“沈夸征粟，刘怯题糕。想见古人，射古为招。”
源见“秦嘉书”。表现夫妻相思之情。唐韩偓《寄恨》诗：“秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。”【词语秦钗】 汉语大词典：秦钗
同“河阳一县花”。宋欧阳修《和应之同年兄秋日雨中登广爱寺阁寄梅圣俞》：“纵使河阳花满县，应须留滞感潘毛。”
轻快的船已从万山的峡谷中驶过。 形容峡险湍急，舟行甚速。语出唐．李白《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”元．关汉卿《望江亭》一折：“收了缆，撅了桩，踹
源见“城门失火，殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“这的是失火城门有将来恐，处堂燕雀还做平时梦。”
源见“卜凤”。称后妃伴随君主。唐王勃《乾元殿颂序》：“芝庭揖训，远清和凤之仪；兰珮承风，竞峻当熊之节。”【词语和凤】 汉语大词典：和凤
见“耳濡目染”。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“～，不学以能。”
犹相提并论。汉 贾谊《过秦论上》：“试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。”梁启超《立宪政体与政治道德》：“然正以权限严明故，故行政部有莫大之威权，非他种政体所可同年而语。”见“同