佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
《论语．颜渊》：“子曰：‘片言可以折狱者，其由也与？’子路无宿诺。”孔子赞美仲由（字子路）说：“子路从不拖延履行诺言。”后因以誉履行诺言之典。南朝梁．江淹《谢法曹惠连赠别》诗：“共秉延州信，无慙仲路诺
源见“咏史船”。指泛舟夜游赏月。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外》诗之二：“凤池分直夜，牛渚泛舟年。”
《论语．阳货》：“旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”何晏集解引马融曰：“《周书．月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，
比喻绿叶。唐代白居易《蔷薇花．一丛独死不知其故，因有是篇》诗：“柯条未尝损，根发不曾移，同类今齐茂，孤芳忽独萎。仍怜委地日，正是带花月。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。乾坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风
《左传．庄公十一年》：“宋国大水，宋公归因于自己对天不敬而自责。鲁大夫臧文仲说：‘宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。’”禹和汤为上古时代的有德贤君，每当国家遭受灾祸，他们不怨天
同“英雄入彀”。明 叶显祖《鸾鎞记．廷献》：“圣主掌贤日，英才入彀时。”
源见“夫子墙”。比喻道德学问造诣极高。唐姚合《和裴令公新成绿野堂即事》诗：“丘墙高莫比，萧宅僻还清。”
源见“郑履”。表示官拜尚书。唐白居易《令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之》诗：“车骑新从梁苑回，履声佩响入中台。”
千变万化。轸，转。《淮南子．诠言训》：“圣人之接物，千变万轸，必有不化而应化者。”见“千变万化”。轸，转动。《淮南子·诠言训》：“圣人之接物，～，必有不化而应化者。”【词语千变万轸】 成语：千变万轸