源见“龙阳泣鱼”。谓失宠或被遗弃者。唐郑锡《玉阶怨》诗：“前鱼不解泣，共辇岂关羞？”梁启超《生计学学说沿革小史》九章：“斯密氏之学说，披靡西土者已百余年，今且为前鱼矣。”【词语前鱼】 汉语大词典：
《旧唐书．李勣传》载：李勣遇暴疾，验方云：须灰可以疗之。太宗乃自剪须为其和药。勣涕泣叩拜，帝曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”后因以“剪须烧药”为君臣之间感情深厚之典。唐白居易《七德舞》诗：“剪须烧药赐
源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗：“奈何割裾子，尚忍生违离。”
《汉书．朱云传》：“云少时通轻侠借客报仇。”借客报仇，也说成“借交报仇”，是指受人雇用而代替别人报仇。如《史记．刺客列传》中的聂政、荆轲等都是这类人。唐．卢照邻《长安古意》诗：“挟弹飞鹰杜陵北，探丸借
源见“南山种豆”。比喻归隐的田园生活。宋刘克庄《三月二十五日饮方校书园十绝》之九：“东门瓜与南山豆，谁道君恩薄故侯？”
同“魏勃扫门”。唐骆宾王《自叙状》：“然而进不能谈社稷之务，立事寰中；退不能扫丞相之门，买名天下。”
晋葛洪《抱朴子．登涉》载：古代入山修仙者，多背悬明镜，谓可以照妖怯魅。后遂以“照妖镜”泛指能映现妖魔原形的宝镜。《西游记》五八回：“〔玉帝〕宣托塔李天王，教把照妖镜来照这厮谁真谁假。”亦比喻能辨别是非
《史记．绛侯周勃世家》附“周亚夫”：“条侯亚夫自未侯为河内守时，许负相之，曰：‘君侯三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其后九岁而君饿死。’亚夫笑曰：‘臣之兄已代父侯矣，有如卒，子当代
同“狗监揄扬”。清赵翼《咏古》诗之二：“遭逢莫怪临邛幸，犬子原须狗监推。”
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣