天吴移水
《山海经.海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在??北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
传说中天吴是海神,能移水。后遂用为詠河川江湖变迁之典。
宋.陈德武《水龙吟》(西湖怀古):“可惜天旋时移。藉何人,雪当年耻?登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴移水,作农桑地。……”
《山海经.海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。在??北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
传说中天吴是海神,能移水。后遂用为詠河川江湖变迁之典。
宋.陈德武《水龙吟》(西湖怀古):“可惜天旋时移。藉何人,雪当年耻?登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴移水,作农桑地。……”
《汉书.扬雄传赞》:“箴莫善于《虞箴》,作《州箴》。”晋.晋灼注:“九州之箴也。”《古文苑》卷十四汉.扬雄《百官箴》:“《冀州牧箴》:‘洋洋冀州,……牧臣司冀,敢告在阶。’《兖州牧箴》:‘悠悠济河,…
复:实行。 表示诺言能够兑现。语出《论语.学而》:“有子曰:‘信近于义,言可复也。’”朱熹集注:“复,践言也。”唐.张九龄《敕授十道使》:“朕所设官,以待能者。朝之优秩,必归令誉。言可复也,宜副朕怀
源见“完璧归赵”。借指完成使命。明周履靖《锦笺记.初晤》:“小姐不要忙,管效相如完璧早旋。”
同“卧薪尝胆”。《明史.史可法传》:“夫我即卑官菲食,尝胆卧薪,聚才智精神,枕戈待旦,合方州物力,破釜沉舟,尚虞无救。”并列 比喻刻苦自励,发愤图强。语本《史记·越王勾践世家》载:春秋时,越王勾践自吴
源见“琴瑟”。喻和合友好。晋潘岳《夏侯常侍诔》:“子之友悌,和如瑟琴。”亦指夫妻和好。宋罗烨《醉翁谈录.张氏夜奔吕星哥》:“虽未通币帛之仪,料必作瑟琴之眷。”【词语瑟琴】 汉语大词典:瑟琴
同“穷途恸哭”。唐鲍溶《寓兴》诗:“那言阮家子,更作穷途恸。”
源见“白云亲舍”。指客居他乡思念远方父母之人。宋苏轼《和文与可洋川园池三十首.望云楼》:“出本无心归亦好,白云还似望云人。”
源见“染指”。预兆将有口福。宋朱松《答保安江师送米》诗:“朝来食指动,忽接送米书。”【词语食指动】 汉语大词典:食指动
《后汉书.宦者列传.蔡伦传》:“蔡伦字敬仲,桂阳人也。……自古书契多编以竹简,其用缣帛者谓之之纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯
同“上蔡苍鹰”。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗之一:“扬州骑鹤非无意,上蔡牵黄信此穷。”