源见“伊尹荷鼎自进”。称颂辅政大臣。唐贺知章《奉和圣制集贤书院成送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》:“三叹承汤鼎,千欢接舜壶。”【词语汤鼎】 汉语大词典:汤鼎
《北齐书.苏琼传》:“苏琼,字珍之,武强人也。……郡民赵颍,曾为乐陵太守,八十致仕归,五月初,得新瓜一双,自送来,颍恃年老,苦请,遂便为留,乃致于听事梁上,竟不剖。人遂竟贡新果,至门间,知琼瓜犹在,相
源见“耳提面命”。谓恳切教导。清曾国藩《台州墓表》:“国藩愚陋,自八岁侍府君于家塾,晨夕讲授,指画耳提,不达则再诏之。”【词语耳提】 汉语大词典:耳提
源见“玉女投壶”。指供侍的仙女或陪人嬉戏的女子。唐李白《梁甫吟》:“我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。”唐元稹《春风投简阳明洞天作》诗:“投壶怜玉女,噀饭
《易.解》:“上六,公用射隼于高墙之上,获之,无不利。”后以“贯隼”喻指除奸佞凶暴之人。贯,射穿。唐敬骞《射隼高墉赋》:“士有五善斯在,载櫜有待,丽龟之知未忘,贯隼之诚勿改,幸文 武之不坠,希葑菲之必
《晋书.天文志上》:“贯索九星在其(七星)前,贱人之牢也……牢口一星为门,欲其开也。九星皆开,天下狱烦;七星见,小赦;六星、五星见,大赦。”后以“贯索”代指牢狱。明赵南星《明山西右布政使王君墓志铭》:
源见“庄舄越吟”。喻指思乡的愁怀。唐孟浩然《陪张丞相登嵩阳楼》诗:“独步人何在?嵩阳有故楼……客中遇知己,无复越乡忧。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“弹棋始自魏宫内,用妆奁戏。文帝于此戏特妙,用手巾角拂之,无不中。有客自云能,帝使为之。客著葛巾角,低头拂棋,妙逾于帝。”后因以“巾角弹棋”形容技艺高妙。清王士禛《戏
《史记.刘敬叔孙通列传》:“孝惠帝曾春出游离宫,叔孙生曰:‘古者有春尝果,今樱桃孰可献,愿陛下出,因取樱桃献宗庙。’”后因以“献果”谓以新获果品进献天子、宗庙。亦泛指向内廷进献财物。明 沈榜《宛署杂记
《汉书.邹阳传》:“邹阳于狱中上书吴王曰:‘臣闻盛饰入朝者不以私污义,底厉名号者不以利伤行。故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。’”晋.晋灼注:“纣作朝歌之音。朝歌者,不时也。”唐.颜师古注:“