墨翟问
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”
春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受阻返回。后遂用为问卜之典。
唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
《墨子》卷十二《贵义》:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’子墨子不听,遂北。至淄水不遂,而反焉。”
春秋时,思想家墨子不相信算命的劝告,向北方前进,结果受阻返回。后遂用为问卜之典。
唐.陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
源见“合浦珠还”。形容为官清廉,政绩卓著。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣,独揽还珠美。”清姚祖同《过岭》诗之三:“佩犊思醲化,还珠有治源。”【词语还珠】 汉语大词典:还珠
明代夏寅,字正夫,松江华亭(今上海松江)人。正统十三年(1448年)举进士。累官至浙江参政、山东右布政使。平生正道直行,反对结党营私。筮仕(古人将出外做官,先占卦问吉凶)入郎署30年,为副使16年,始
同“懒残煨半芋”。宋陈与义《留别天宁永庆乾明金銮四老》诗:“胜事远公莲,深心懒残芋。”
汉.刘向《列女传.楚老莱妻》:“莱子逃世耕于蒙山之阳,葭墙蓬室,木床蓍席,衣缊食菽,垦山播种……楚王驾至老莱之门。老莱方织畚。王曰:‘寡人愚陋,独守宗庙,愿先生幸临之。’……老莱子曰:‘诺。’……妻曰
源见“乌鹊填桥”。指民间传说七夕牛郎 织女相会事。常以喻分隔两地的夫妇或相恋男女相会之时。唐杜甫《牵牛织女》诗:“牵牛在河西,织女处其东;万古永相望,七夕谁见同!”明谢谠《四喜记.巧夕宫筵》:“时当七
同“三人成虎”。卢前《寄生草.洞天》曲:“九渊之下青衢现,一家为命黄泉见,三人谈虎朱颜变。”
《后汉书.陈重传》:“太守张云举重孝廉,重以让义,前后十余通记,云不听。……重后与义俱拜尚书郎,义代同时人受罪,以此黜退,重见义去,亦以病危。”《后汉书.雷义传》:“义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,
同“三顾茅庐”。元无名氏《醉鸟赤壁赋》一折:“你便能勾片言折狱,一语兴邦,不肯去兰省一朝登北阙,便想这茅庐三顾到南阳。”见“三顾茅庐”。元·无名氏《醉写赤壁赋》1折:“不肯去兰省一朝登北阙,便想这~到
源见“一傅众咻”。比喻所处环境不好,做事不能有所成就。宋王安石《寓言》诗之二:“不得君子居,而与小人游……如傅一齐人,以万楚人咻。云复学齐言,定复不可求。”【词语楚人咻】 汉语大词典:楚人咻
同“管宁榻”。清程先贞《和陶移居为陈幼仲作》:“坐我幼安床,割尔华歆席。”