《史记．孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君田文养食客数千人，主人饭食与食客相同。一次，某客怀疑主人饭食与己不同，准备辞去，孟尝君持饭与他相比，客惭自杀。后因以“田文比饭”为主客同甘共苦的典故。唐李瀚《
面从：当面听从。后言：背后议论。 你不要当面服从，而在背后议论。语出《书．益稷》：“帝曰：‘予违，汝弼，汝无面从，退有后言。’”《汉书．成帝纪》：“公卿其各思朕过失，明白陈之。汝无面从，退有后言。”
同“晒腹”。宋苏辙《初闻得校书郎》诗：“读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。”
同“桃弧棘矢”。《法苑珠林》卷五八：“丘墓之精名曰狼鬼，善于人斗不休。为桃棘矢，羽以鵄羽，以射之，狼鬼化为飘风；脱履捉之，不能化也。”【词语桃棘矢】 汉语大词典：桃棘矢
丧乱：死亡祸乱。多指时势或政局动乱。 遭逢丧乱，随时随地都有死亡危险。 形容乱世生命毫无保障。语出唐．杜甫《白马》：“丧乱死多门，呜呼泪如霰。”仇兆鳌注：“丧乱死多门一语极惨，或死于寇贼，或死于官
源见“出山小草”。喻出仕或担任某职，从事某事。宋陈与义《出山道中》诗：“避地时忽忽，出山意悠悠。”明沈德符《野获编．科场》：“文毅即以是年冬出山再相矣。”【词语出山】 汉语大词典：出山
指讲话简略而又抓住重点。管辂(209－256年)，字公明，平原(今山东平原)人。三国魏术士，精通《易》和占卜。一次，何晏邀请他谈论有关《易》的九个难题，并为其谈论折服。当时邓飏也在场，便问管辂：“都说
同“桑榆暮景”。清顾炎武《与李霖瞻书》：“桑榆末景，或可回三舍之戈。”见“桑榆晚景”。清·顾炎武《与李霖瞻书》：“～，或可回三舍之戈。”【词语桑榆末景】 成语：桑榆末景汉语大词典：桑榆末景
《晋书．僧涉传》：“〔僧涉〕能以秘祝下神龙，每旱，坚常使之咒龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨，坚及群臣亲就钵观之。”因以“龙钵”指咒龙请雨之典。唐李绅《鉴玄影堂》诗：“龙钵已倾无法雨，虎床犹在有悲风。”
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”