四代三公
《后汉书.杨震传》附《杨彪传》:“及魏文帝受禅,欲以彪为太尉,先遣使示旨。彪辞曰:‘彪备汉三公……’”“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云。”
东汉人杨震与子杨秉,孙杨赐,曾孙杨彪、杨奇,四代人均位至三公。后用为咏世族高门的典故。
唐.李白《送杨燕之东鲁》:“四代三公族,清风播人天。”唐.李颀《行路难》:“汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。”
《后汉书.杨震传》附《杨彪传》:“及魏文帝受禅,欲以彪为太尉,先遣使示旨。彪辞曰:‘彪备汉三公……’”“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云。”
东汉人杨震与子杨秉,孙杨赐,曾孙杨彪、杨奇,四代人均位至三公。后用为咏世族高门的典故。
唐.李白《送杨燕之东鲁》:“四代三公族,清风播人天。”唐.李颀《行路难》:“汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。”
源见“南柯梦”。南柯梦中的太守。常用作浮生无常的典实。五代 刘兼《偶有下殇因而自遣》诗:“南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。”【词语南柯太守】 成语:南柯太守汉语大词典:南柯太守
同“仙令双凫”。唐苏颋《饯荆州崔司马》诗:“稍发仙人履,将题别驾舆。”
同“周公吐哺”。唐李瀚《蒙求》:“周公握发,蔡邕倒屣。”
《太平御览》卷八四五引《典论》:“刘表有酒爵三,大曰伯雅,次曰仲雅,小曰季雅。伯雅容七升,仲雅六升,季雅五升。”后因以“三雅”泛指酒器。晋张华《轻薄篇》:“三雅来何迟,耳热眼中花。”清周亮工《寄闽南江
晋.左思《白发赋》:“星星白发,起于鬓垂。”星星,意为头发花白。星星鬓影,是指人到老年白发已从鬓角滋生。后常以此语喻人到暮年。元.薛昂夫〔中吕.山坡羊〕:“早星星鬓影瓜田暮,心待足时名便足。”
《韩诗外传》卷八之九:“魏文侯有子曰击,次曰诉,诉少而立之以为嗣。封击於中山。三年莫往来。……赵苍唐对曰:‘好《黍离》与《晨风》。……文侯曰:‘《晨风》谓何?’对曰:‘“鹬彼晨风,郁彼北林。未见君子,
《书.益稷》:“〔帝〕乃歌曰:‘股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。’”孔传:“股肱之臣喜乐尽忠,君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和,政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》:“方且为内降,为留中不报,又何以追
《世说新语.容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”西晋卫玠长得很美。一次出行,人们都来围观,他本有病,经此劳瘁,病情加重死了。后因
《汉书.王尊传》:“湖三老公乘兴等上书讼(王)尊治京兆功效日著:‘……一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!……”汉代王尊任京兆尹三年,治绩显著,御史大夫诬陷他,因而被免官。湖城父老为他辩护说,王尊
形容变化无穷,形态极其多样。唐.司空图《与李生论诗书》:“盖绝句之作,本于诣极,此外千变万状,不知所以神而自神也。”见“千变万化”。汉·伶元《飞燕外传》:“后殿又为温室、凝缸室、浴兰室,曲房连槛,饰黄