善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到
见〔善恶到头终有报,只争来早与来迟〕。
见〔善恶到头终有报,只争来早与来迟〕。
同“晨昏定省”。唐孟郊《杀气不在边》诗:“况余隔晨昏,去家成阻修。”【词语晨昏】 汉语大词典:晨昏
同“随车甘雨”。清钱谦益《陕西道监察御史蒋允仪父弘宪原任户部贵州清吏司署员外郎事主事加赠奉直大夫制》:“赈凶灾则随车夏雨,诚感人穷。”见“随车致雨”。清·钱谦益《陕西道监察御史蒋允仪父弘宪加赠奉直大夫
源见“伍胥潮”。指怒潮。清黄景仁《言怀》诗:“静里风怀玄度月,愁边心血子胥潮。”
《荀子.非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣然。”胜:能承受,能承担。“如不胜衣”,意谓身体瘦弱矮小,似乎连衣服也承担不住。形容身体虚弱。亦形容谦退的样子。《南史.周敷传》:“敷形貌眇小,如不
晋.葛洪《神仙传.刘安》载:汉高帝之孙淮南王刘安谋反,“天子使宗正持节治之。八公(神仙)谓安曰:‘可以去矣’……安临去时,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。”史实是刘安谋反服毒自杀,这里附会他服药
裘:皮衣。腋:胳肢窝。特指兽腋下的毛皮。 贵重的狐裘,非取于一狐之腋而成。 比喻聚集众力所办的大事,不是一人之力所能成功。语出《慎子.知忠》:“粹白之裘,盖非一狐之皮也。”《墨子.亲士》:“千镒之
形容上古人民的简朴生活。语出《淮南子.齐俗训》:“古者民童蒙不知东西,其衣致暖而无文,其兵戈铢而无刃,其歌乐而无转,其哭哀而无声。凿井而饮,耕田而食。”汉.王充《论衡.感虚》:“尧时,五十之民击壤于涂
道教用语,意即白天就升天成神仙,后也比喻向来贫寒无闻的人,突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子,道教相信去除邪累,洁净心神,积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】:《魏书》卷114《
源见“雉坛”。指结交相见所执之礼品。王闿运《上征赋》:“倾邵叟之雅望兮,托雉?(同贽)以纳交。”独应《论文章之意义暨及使命因及中国近时论文之失》:“虽有文章,犹之雉贽,于己无与,更何与于人。”【词语雉
见“废书而叹”。《史记·乐毅列传》:“太史公曰:‘始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书,未尝不~也。’”