《诗.豳风.七月》:“为此春酒,以介眉寿。”郑玄笺:“介,助也。”后以“介眉寿”为祝寿之词。南朝 梁沈约《桐柏山》诗:“纳寒场,为春酒,昭景福,介眉寿。”
参见“网开三面”。见“网开三面”。解释比喻宽大处理,给予出路,而非呆板教条、赶尽杀绝。出处《吕氏春秋·异用》:“汤见祝网者,置四面,其祝曰:‘从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。’汤曰:‘嘻
同“投鼠忌器”。明沈德符《野获编.宫闱》:“闻上初见弹吕疏,圣意甚不怿,特以贵妃故,有投鼠之忌。”《聊斋志异.梅女》:“某即有罪,倘死于寓所,则咎在小生。请少存投鼠之忌。”见“投鼠忌器”。明·沈德符《
同“乘桴浮海”。清钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之一:“拔宅升天还有路,乘桴入海欲何从?”
同“梦魂相觅”。清黄遵宪《病中纪梦述寄梁任父》诗:“何时睡君榻,同话梦境迷?”
源见“管鲍交”。比喻深切了解自己的友人。唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅》:“雅望归安石,深知在叔牙。”
源见“狐假虎威”。喻权势者及其爪牙的淫威。鲁迅《且介亭杂文.忆韦素园君》:“那时候,因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压,我已经逃到厦门,但北京的狐虎之威还正是无穷无尽。”偏正 比喻有权势者及其爪牙的淫威
泽:润色。 对于错误的言行,不仅表示顺从,而且还加以润饰。语出《荀子.宥坐》:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行僻而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”《魏书.李谧传》:“
同“归马放牛”。《隋书.薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃~,偃武修
付:给。 哂(shěn审):笑。指给以一笑,不予理会。沈文奎,明末会稽(今浙江绍兴市)人。清太宗皇太极攻取遵化,沈文奎降清,被安置在文史馆内。沈文奎上奏:皇帝君王治国平天下的道理,奥妙在于《四书》,那