见〔良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕〕。
源见“西台痛哭”。指宋谢翱哭祭文天祥事，表达亡国之痛。清唐孙华《读顾亭林集二十四韵》：“登山皋羽泪，泛指幼安船。”
同“牝鸡司晨”。《新唐书．长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使牝咮鸣辰，胙移后家，可不哀哉！”见“牝鸡司晨”。《新唐书·长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使～，胙移后家，可
《史记》卷一《五帝本纪》：“尧辟位凡二十八而崩。”南朝．宋．裴骃《史记集解》引《皇览》曰：“尧冢在济阴城阳……《吕氏春秋》曰‘尧葬榖林’。”帝尧死后，葬于榖林。后遂用为帝王陵墓之典。唐．权德舆《德宗神
源见“清明火”。指古代随季节变化，用以取火的木材也相应变换。《隋书．王劭传》：“〔王劭〕曰：‘臣谨按《周官》，四时变火，以救时疾。明火不数变，时疾必兴。圣人作法，岂徒然也……伏愿远遵先圣，于五时取五木
源见“凿壁偷光”。借指贫士求助苦读。唐王泠然《夜光篇》：“两京贫病若为居，四壁皆成凿照馀。”【词语凿照】 汉语大词典：凿照
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”《论语．微子》中有“长沮、桀溺耦而耕”句，是说两位隐士一同种田。后遂用为咏隐居躬耕之典。唐．皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》诗
战国楚．宋玉《高唐赋序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪（音zú，高峻而险）兮直上（言云气像高耸险恶的山头，直冲而上），忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也
佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清吴雯《莫亚夫先生赠我临帖二册敬报长句》：“嗟我半生久零落，知非年过仍颛愚。”