源见“隋侯之珠”。喻才德出众。清林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》:“尔诸生沐浴圣化,景行前修,谅当人握隋琛,家怀荆宝。”【词语隋琛】 汉语大词典:隋琛
汉.司马迁《史记.佞幸列传》载:邓通,蜀郡南安人,因善濯船为黄头郎,又因与文帝梦中所见推其上天之人相符,受到文帝的宠幸。“然邓通无他能,不能有所荐士,独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通,曰‘当贫饿死
《礼记.檀弓上》:“邻有丧,舂不相。”又《史记.商君列传》:“五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。”裴骃集解引郑玄曰:“相谓送杵声,以声音自劝也。”相杵,指舂谷时发出的号子声。后以“相杵
同“壁中字”。王国维《观堂集林.〈史籀篇疏证〉序》:“至许书所出古文,即孔子壁中书。”【词语壁中书】 汉语大词典:壁中书
西汉成帝刘骜准备在甘泉宫(今陕西淳化西北)祭祀天神,在汾阴县(今山西万荣西南)祭祀地神,来祈求后代。有人向汉成帝推荐扬雄,说扬雄的文章可与司马相如相比。于是成帝下令把扬雄召进京城长安,在未央宫承明殿待
《史记》卷七十八《春申君列传》:“李园既入其女弟,立为王后,子为太子,恐春申君语泄而益骄,阴养死士,欲杀春申君以灭口,而国人颇有知之者。春申君相二十五年,楚考烈王病。”春申君客朱英预料李园将杀春申君,
源见“谈经夺席”。谓在讲坛上多次夺得席位谈经论道。称誉人学识渊博,胜人一筹。清俞樾《驻云飞》曲:“博雅淹通,重席谈经戴侍中。”
同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人卖剑买犊之化也。”见“卖剑买牛,卖刀买犊”。明·张居正《答殷汀谊终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人~之化也。
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗:“人来支遁室,虎界远公溪。”
孟津,黄河古津渡名,在今河南孟津县东北、孟县西南。由膝,指涉水渡河。虽涉水而渡仍获得了战事的胜利。出自北魏末尒朱兆北涉黄河攻打洛阳一事。尒朱兆,字万仁,北秀容(今山西朔县)人,尒朱荣侄子,因先世居住尒