处（ ㄔㄨˇ chǔ ）：居住。北海、南海：古人以中国之四周皆为海，故有东海、西海、南海、北海之称。这里的北海、南海，犹言极北、极南，并非实指。虞：度，料。 你住在北方，我住在南方，不料你竟跋涉到我的领地上，这是什么缘故。 原是楚国被齐国侵凌，楚君向齐师洁问的话。后借指别人无故闯入自己的地盘。语出《左传．僖公四年》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？’”宋．杨万里《颐庵诗稿序》：“今四明刘叔向寄其父颐庵居士诗稿，命予为之序。偶披卷读之，至‘寂寞黄昏愁吊影，雪窗怕上短檠灯’，又‘烛与梅花共过冬，淡月共移疎影去’，又‘睡魔正与诗魔战，窗外一声婆饼焦’，又《早行》云：‘鸡犬未鸣潮半落，草虫声在豆花村’。使晚唐诸子与半山老人见之，当一笑曰：‘君处北海，吾处南海，不虞君之涉吾地也，何故？’”
源见“弹冠相庆”。比喻互相带挈，为得到了出仕的机会而高兴。宋沈瀛《减字木兰花．荣辱》词：“贪荣肯止，结授弹冠王 贡喜。”
亦作“燃犀”，燃烧***。《晋书．温峤传》：“（峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁***而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”毁：同燬。古传烧***可以照妖，后借用为洞察奸邪
《南史．江革传》：“（谢）朓尝行过候革（候，探访），时大寒雪，见革弊絮单席，而躭学不倦（躭，同耽，沈溺入迷），嗟叹久之，乃脱其所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。”参见《渊鉴类函．服饰部．襦四》，《月令
同“渐鸿陆”。宋叶適《次韵韩仲止》：“林迷久已随甡鹿，磬止何曾有渐鸿。”明吴本泰《帝京篇》：“渐鸿虽可仪，羔羊不闻赞。”【词语渐鸿】 汉语大词典：渐鸿
喻积雪。南朝宋谢惠连《雪赋》：“积素未亏，白日朝鲜。”唐代王维《冬晚对雪忆胡居士家》诗：“洒空深巷静，积素广庭闲。”【词语积素】 汉语大词典：积素
是用：因此。 君子屡次盟誓，乱子因此增长。 表示不以诚信为基础的盟誓毫无价值。语出《诗．小雅．巧言》：“君子屡盟，乱是用长。”汉．王符《潜夫论．交际》：“君子屡盟，乱是用长。大人之道，周而不比，微
同“金埒”。唐宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》诗：“马向铺钱埒，箫闻弄玉台。”
源见“王乔控鹤”。本指周灵王太子晋吹笙作凤鸣声，后用以指优美的乐器声。北周庾信《奉和同泰寺浮屠》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”
《论语．为政》：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后以“犬马之养”为供养父母的谦词。宋王安石《上宰相书》：“故辄上书阙下，愿殡先人之丘冢，自托于管库，以终犬马之养焉。”偏正
毕：星名，二十八宿之一。旧说毕星主雨，月亮附于毕星，是降雨的征兆。《诗．小雅．渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣。”毛传：“月离阴星则雨。”郑玄笺：“将有大雨，征气先见于天。”离：附离，著。