可使食无肉,不可居无竹
宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.联匾第四》:“‘宁可食无肉,不可居无竹。’竹可须臾离乎?”
其他 宁可吃饭时没有肉吃,不可以使居处没有竹林。宋·苏轼《绿筠轩诗》:“~;无肉令人瘦,无竹令人俗。”△用于表达对生活的需求。
宁可吃饭不吃肉,不可居处不种竹。 古人认为种竹是美化生活、陶冶高尚情操的不可缺少的条件。语出宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.联匾第四》:“‘宁可食无肉,不可居无竹。’竹可须臾离乎?”
其他 宁可吃饭时没有肉吃,不可以使居处没有竹林。宋·苏轼《绿筠轩诗》:“~;无肉令人瘦,无竹令人俗。”△用于表达对生活的需求。
比喻艰辛。《传灯录》:“踏破铁鞋无觅处。”见“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。张一弓《张铁匠的罗曼史》8:“你爹不是那不义之人。在你娘儿俩流落北山的时候,他曾~,疯了似的,到处寻找你们的踪迹。”【词
源见“鲲鹏展翅”。喻指远大的抱负。清陈维崧《念奴娇.乙巳中秋》词:“一别凄然,吾生可惜,塌尽鲲鹏翼。”
同“五禽戏”。明高启《赠儿医吴氏昆季》诗:“偶因念殇者,来此市人群。问术或禽戏,观书皆鸟文。”【词语禽戏】 汉语大词典:禽戏
源见“宁戚饭牛”。又《淮南子.氾论训》“宁戚之商歌”汉高诱注:“商旅于齐,疾世商歌以干桓公。”后以“宁子商歌”指寒士自求用世之歌。三国 魏曹植《七启》:“采英奇于仄陋,宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋,而
源见“郤诜丹桂”。指科举功名。清唐孙华《张母陈太孺人贞节诗》:“首折郤诜桂,行弃终生?。”【词语郤诜桂】 汉语大词典:郤诜桂
源见“中圣人”。谓醉酒。宋辛弃疾《玉楼春.隐湖戏作》词:“日高犹苦圣贤中,门外谁酣蛮 触战?”
源见“绨袍惠”。借指济人困厄。宋陆游《雨欲作步至浦口》诗:“宋清捐善药,须贾遗绨袍。”
形容受人之惠,感恩图报的心情。春秋时期,晋国大夫魏犨有一个宠妾没有生儿子。魏犨生病后对他的儿子魏颗说,我死后,要让这个女人改嫁。到了他病危时却又改口要求让她殉葬。魏犨死后,魏颗将她改嫁,并且说,父亲病
源见“虢灭虞亡”。喻互相依存、利害相关的双方。郭沫若《赠朝鲜同志》诗:“援朝抗美为和平,唇齿辅车事理明。”并列 比喻休戚相关。晋·孙楚《为石苞与吴王书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。”△用于
同“改弦更张”。《北史.崔鸿传》:“琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。”见“改弦更张”。《北史·崔鸿传》:“琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。”【词语改而更张】 成语:改而更张汉语大