同“归马放牛”。谓战争止息不再用兵。清侯方域《赠季弟序》:“往吾祖父遭明代盛时,二百年之间,放牛归马,天下习之,士非登甲科不贵。”清王摅《西征荡平歌》:“放牛归马自治始,闾阎击壤同康衢。”并列 比喻不
源见“金莲步”。指南朝 齐 东昏侯为潘妃行地贴上的金莲花。极言其生活淫逸奢侈。宋贺铸《好女儿.绮筵张》词:“记六朝、旧数闺房秀,有长圆璧月,永新琼树,随步金莲。”
源见“黔娄被”。指安贫乐道的贤德之妻。清顾陈垿《分拟鲍参军白头吟》:“不见黔娄妻,相看雪盈簪。”【词语黔娄妻】 汉语大词典:黔娄妻
《诗经.大雅.崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。”周宣王时,大臣尹吉甫作《崧高》诗称颂申伯和甫侯。诗中说四岳有神灵下降,生下甫侯和申伯,他们都是
源见“口如悬河”。指滔滔不绝的口才或流畅奔涌的文思。宋贺铸《行路难》诗:“缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗。”宋辛弃疾《一枝花.醉中戏作》词:“千丈擎天手,万卷悬河口。”苏曼殊《碎簪记》:“莲佩至此,忽
源见“破镜重圆”。指夫妻分离时共持的信物。《剪灯新话.联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,恩情间阻,则乐昌之镜,或恐从此而遂分。”见“乐昌分镜”。明·瞿佑《剪灯新话·联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,恩情间阻,则~
没齿:终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语.宪问》:“夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”《资治通鉴.魏纪.明帝青龙二年》:“习凿齿论曰:‘昔管仲夺伯氏骈邑三百,没齿而无怨
《诗.小雅.白华》序:“白华,周人刺幽后也。幽王取申女以为后,又得褒姒而黜申后,故下国化之,以妾为妻,以孽代宗,而王弗能治。”后以白华之怨喻女子失宠之哀怨。《汉书.谷永传》:“贱者咸得秩进,各得厥职,
源见“韫椟待价”。喻怀才待用。《群音类选.〈玉玦记.别妻求试〉》:“待价藏珠未可轻,一朝持献明庭。”其他 比喻具有真才实学,等待别人赏识重用。《群音类选·〈玉块记·别妻求试〉》:“~未可轻,一朝持献明
同“冰清玉洁”。《初学记》卷十七引《吴先贤传.故扬州别驾从事戴矫传赞》:“猗猗茂才,执节云停,志励秋霜,冰洁玉清。”见“冰清玉洁”。陆抗《吴先贤传赞·故扬州别驾从事戴矫赞》:“志励秋霜,~。”【词语冰