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厉水之道

列子.说符》:“孔子自卫反鲁,息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞,圜流九十里,鱼龞弗能游,鼋鼍弗能居;有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之……丈夫不以错意,遂度而出。孔子问之曰:‘巧乎,有道术乎?所以能入而出者何也?’丈夫对曰:‘始吾之入也,先以忠信,及吾之出也,又从以忠信,忠信错吾躯于波流,而吾不敢用私,所以能入而复出者,以此也。’”又见《说苑.杂言》、《孔子家语.致思》。

孔子在河梁上观水,见一男子出入激流十分自由,便问游水的方术诀窍。游水男子的回答,未讲踏浪之术,却反复强调了不敢用私的忠信之心。剔除了儒家的说教和唯心论的虚伪,内在的精神力量,在一定条件下,可以转化为战胜困难的物质力量,也并非妄说。后以此用为宣扬忠信之道的典故。

北齐.颜之推《颜氏家训附录《观我生赋》:“追风飙之逸气,从忠信以行吟。”


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