《世说新语.德行》:“陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于太丘,太丘曰:‘元方难为兄,季方难为弟。’”东汉陈寔的两个儿子陈元方和陈季方,是不相上下的两位贤人。后因以“二难
天涯:天边。比邻:隔壁邻居。 四海之内有知心的朋友存在,就是远隔天边,也像隔壁邻居一样。 表示能以旷达的胸怀看待挚友的离别。语出唐.王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,
源见“含沙射影”。指传说中蜮含沙射人的妖异现象。《汉书.五行志下之上》:“蜮犹惑也,在水旁能射人,射人有处,甚者至死。南方谓之短弧,近射妖,死亡之象也。”亦泛指因射杀某些动物而出现妖异或灾难。《宋书.
同“刻烛赋诗”。唐 潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》:“诗教刻烛赋,酒任连盘酌。”
同“秦王鞭石”。明陈子龙《燕中秋感》诗之四:“汉将何年过渤海,秦鞭无计渡营州。”
源见“百二山河”。指秦地的要塞险关。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》诗:“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”
同“土木之变”。明 马愈《马氏日抄.井气》:“时王振擅权,将有土木之祸,水为异,以示象也。”【词语土木之祸】 汉语大词典:土木之祸
《史记.李斯列传》:“(李斯)年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!’乃从荀卿学
《战国策.齐策四》:“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车。”战国时,齐人颜斶隐居不仕。他曾建议齐宣王应礼贤下士,受到赏识。齐宣王欲拜颜斶为师,并许以富贵。这样,便可以得到肉食,出门也可以乘车。颜斶对此婉
使死人复活,使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语.吴语》:“君王之于越也,起死人而肉白骨也。”韦昭注:“,是也。是使白骨生肉,德至厚也。”《聊斋志异.花姑子》:“卿何能起死人而肉白骨也?