言佛之戒律慈悲,如舟棹以渡人。宋叶廷珪《海录碎事.道释经》:“若乘戒舟,鼓以慈棹,而不能横截风涛,达登彼岸者,无此理也。”【词语戒舟慈棹】 成语:戒舟慈棹汉语大词典:戒舟慈棹
比喻决绝。宋代朱熹《朱子全书.论语》:“观此可见克己者,是从根源上一刀两断,便斩绝了,更不复萌。”亦作“一刀两段”。《五灯会元.文悦禅师》:“一刀两段,未称宗师。”述宾 比喻毅然决然断绝关系。《朱子语
薄:语首助词。猃狁:古代北方少数民族。太原:在今甘肃省固原县。 讨伐猃狁,把他们驱赶到太原。语出《诗.小雅.六月》:“薄伐猃狁,至于太原。”汉.史岑《出师颂》:“薄伐猃狁,至于太原。诗人歌之,犹叹其
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语.颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉!’颜渊曰:‘请问其目?’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼
同“白堕酒”。清吴嘉纪《题毕吏部醉眠图赠方恂如》诗:“只恐比舍酿,不如白堕醪。”
源见“庾信愁”。用指忧念家国之心。明 邢雉山《宴赏.燕山重九》套曲:“只恐怕老侵潘髩,愁入庾肠,枉自惭衰朽。”【词语庾肠】 汉语大词典:庾肠
明清时熟语。比喻事已做成,无法改变。《金瓶梅词话》二四回:“你我生米做成熟饭,你识我见的,促织不吃癞蛤蟆肉,都是一锹土上人。”《红楼梦》六四回:“就是婶子,见生米做成熟饭,也只得罢了。”《镜花缘》三五
源见“钗燕”。喻有情人分离。宋王嵎《祝英台近.柳烟浓》词:“谁教钗燕轻分,镜鸾慵舞,是孤负、几番春昼。”
同“否终则泰”。《晋书.庾亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”见“否极泰来”。《晋书·庾亮传》:“实冀~,属运在今。”【词语否终而泰】 成语:否终而泰
同“菊花酒”。唐孟浩然《和贾主簿弁九日登岘山》:“共乘休沐暇,同醉菊花杯。”【词语菊花杯】 汉语大词典:菊花杯