同“前度刘郎”。明汤显祖《牧丹亭.遇母》:“桃树巧逢前度客,翠烟真是再来人。”
元脱脱等撰《宋史.岳飞传》(卷三六五):“(岳飞)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠习之。子云尝习注坡,马踬,怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇(xùn示众)。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号
《汉书.刘向传》:“向字子政,本名更生。……上复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术及邹衍重道延命方。世人莫见,而更生父德,武帝时治淮南狱,得其书,更生幼而读诵,以
《孟子.梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。”后以“救焚拯溺”形容紧急救助处于困境中的人。《旧唐书.李靖传》:“今新定荆 郢,宜弘宽大,以慰远近之心,降而
同“拔赵帜易汉帜”。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》:“至于三令五申之法,七纵七擒之功,出天入地之奇,拔帜拥沙之策,莫不动如神化,应变无穷。”明何景明《淮阴侯》诗:“大将登台贵,三军拔帜豪。”【词语拔帜
销:熔化。万古:千秋万代,极言长久。 一起销熔无尽的愁思。 意谓酒能销尽一切愁思。语出唐.李白《将进酒》:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”宋.晁端礼《百宝装》:“一尊潋滟西风里
同“秦台凤箫”。清袁于令《西楼记.觅缘》:“梦想秦台凤影,奈缘潜空馀愁病。”
据春秋时楚人鹖冠子所著《鹖冠子》一书记载,周时吕尚妻马氏不贤,尚穷困时,马氏不愿过贫苦生活,便提出休离。后吕尚辅佐文王和武王定鼎,被封为齐侯,一时显达,前妻遂提出复婚。尚取盆把水泼在地上,令她收取,终
南朝宋.刘义庆《幽明录》:“汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮,迷不得返。”“山上有一桃树,大有子实,而绝岩邃涧。”(遇二仙女)“便呼其姓,如似有旧,乃相见忻喜。问:‘来何晚邪?”因邀至家
《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,喣喣然其相乐也,自以为安矣。灶决突,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”因以“处堂燕雀”比喻居安忘危的人。柳亚子《寄少华甬上四首