八八字典>历史百科>历史典故>割鸡焉用牛刀

割鸡焉用牛刀

原指小题大作,后指大才小用。孔子的学生子游在鲁国武城作地方官,以礼乐教化百姓。有一次孔子来到武城,听到当地百姓演奏乐器和唱诗歌的声音,便微笑着说,杀鸡何必用宰牛的刀,治理这块小地方,用得着这么教育吗?子游回答道,过去我听您说过,作官的学了这一套,就会有仁爱之心;老百姓学了,就更加听话。孔子便回过头来对学生们说,子游的话很对,我刚才说的那句话,不过是开句玩笑。

【出典】:

论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者偃也闻诸夫子曰,君子学道则爱人,小人学道则易使也。’子曰:‘二三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”

【例句】:

唐·杨炯《常州刺史伯父东平杨公墓志铭》:“是时也,天子仄席求贤,励精为化,以公屈临小县,焉用牛刀,处治中别驾之任,方展其骥足耳,擢拜颍州、幽州二司马。” 明·冯惟敏《仙吕点绛唇·改官谢恩·油葫芦》:“没天儿惹了一场,平地里闪了一交。淡呵呵冷被时人笑,堪笑这割鸡者用牛刀。”


其他杀鸡哪里要用宰牛的刀。比喻不必小题大做或不要大材小用。语出《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”《三国演义》5回:“~?不劳温侯亲往。”△用于描写使用不当。→牛鼎烹鸡 大材小用 ↔小材大用。也作“杀鸡焉用牛刀”。


【词语割鸡焉用牛刀】  成语:割鸡焉用牛刀汉语词典:割鸡焉用牛刀

猜你喜欢

  • 乞火人

    源见“束缊请火”。指推荐贤士的人。唐杜牧《寄崔钧》诗:“自惭扫门士,谁为乞火人?”【词语乞火人】   汉语大词典:乞火人

  • 陶隐松风

    源见“山中宰相”。又《南史.陶弘景传》载:陶弘景“特爱松风,庭院皆植松”。每闻松风之响,便“欣然为乐”。形容隐居或山居之乐。宋范仲淹《知府孙学士见示五首因以缀篇》诗之一:“谢家山色朝晡见,陶隐松风寤寐

  • 麹生风味

    唐.郑棨《开天传信记.麹秀才》:葉法善会朝客数十人于玄真观,思饮酒。忽一人傲睨直入,自云麹秀才。与诸人论难,词锋敏锐。法善疑魃魅为惑,密以小剑击之,坠阶下,视之乃盈瓶醲醖。皆大笑,饮之味甚嘉,因揖其瓶

  • 越王轼蛙

    汉赵晔《吴越春秋.勾践伐吴外传》载:越王勾践将伐吴,出,见怒蛙,勾践俯凭车轼为敬。从者问故,勾践曰:“吾意者,今蛙虫无知之物,见敌而有怒气,故为之轼。”军士听之,“莫不怀心乐死”。后因以“越王轼蛙”为

  • 呼骑曹为马曹

    源见“骑曹不记马”。形容不理事务,言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗:“尽坏屏障通内外,仍呼骑曹为马曹。”

  • 季路之言

    《左传.哀公十四年》:“小邾射以句绎来奔,曰:‘使季路要(约也)我,吾无盟矣。’使子路,子路辞,季康子使冉有谓之曰:‘千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉(此意是说,子言重于鲁盟,此乃光荣,于子无

  • 虹饮井

    《汉书.武丘子传.燕刺王旦传》:“是时天雨,虹下属宫中饮井水,井水竭。”传说虹能吸饮。后遂用为咏虹之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《暮归舟中》诗:“断虹低饮涧,落日远衔山。”

  • 羽林士

    源见“羽林骑”。指禁卫军的兵卒。汉应劭《汉官仪》:“光武中兴,以征伐之士劳苦者为之,故曰羽林士。”《后汉书.安帝纪》:“诏太仆、少府减黄门鼓吹,以补羽林士。”【词语羽林士】   汉语大词典:羽林士

  • 前不巴村,后不着店

    巴、着:挨靠、贴近。 前面不靠近村庄,后面不靠近客店。 形容旅途荒无人烟。语出元.无名氏《桃花女》楔子:“今日回家来到这里,争奈天色已晚,又遇着风雨,前不巴村,后不着店,怎生是好?”《西游记》二七

  • 含血噀人

    见“含血喷人”。宋·普济《五灯会元·黄龙新禅师法嗣·崇觉空禅师》:“~,先污其口。百丈野狐,失头狂走。蓦地唤回,打个筋斗。”【词语含血噀人】  成语:含血噀人汉语大词典:含血噀人