《艺文类聚》卷四一引三国 魏曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不整冠。”后因以“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方。晋干宝《搜神记》卷十五:“惧获瓜田李下之讥。”见“李下瓜田”。
像羹汤滚沸的样子。 形容场面热闹纷扰。语出《诗、大雅.荡》:“如蜩如螗,如沸如羹。”晋.葛洪《抱朴子.酒诫》:“载号载呶,如沸如羹。”【词语如沸如羹】 成语:如沸如羹
《淮南子.说山训》:“见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。”“一叶秋”,意思是说见一叶黄落而察知秋天到来,一年将尽。故后常用以表示秋令之词。唐.杜甫《八哀诗.故司徒李公光弼》:“青蝇纷营
立言:指著书立说。 科举时代,考试规定用八股文,题目出自《四书》《五经》,但要用古人思想行文,并且只能根据几家指定的注疏发挥,绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清.方苞《进四书文选表》:
《诗经.大雅.大明》:“造舟为梁,不显其光?”《晋书.杜预传》:“预又以孟津险渡,有覆没之患,请建河桥于富平津。议者以为殷周所都(都,此指城邑),历圣贤而不作者,必不可立故也。预曰:‘“造舟为梁”,则
同“打鸭惊鸳鸯”。明梅鼎祚《昆仑奴》二折:“我不是要害你性命也,则怕打鸭惊鸳,打草惊蛇。”傅尃《避地》诗:“焚琴煮鹤垂垂尽,打鸭惊鸳事事非。”见“打鸭惊鸳鸯”。《孽海花》20回:“纯客道:‘谁在那里~
《史记.张耳陈馀列传》载:汉高祖过赵,赵王 敖事之甚恭,而高祖无礼。群下怒欲杀之。敖啮其指出血,不肯杀高祖。后以“齚指”指表示至诚,誓不背叛。齚,啮。明杨慎《资江渡归续少岷句》诗:“赤日红尘汗如洗,炙
同“殊途同归”。汉桓宽《盐铁论.利议》:“诸生对策,殊路同归,指在于崇礼义。”见“殊途同归”。汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生对册,~。”【词语殊路同归】 成语:殊路同归汉语大词典:殊路同归
源见“封侯万里”。形容相貌威武不凡。《三国演义》一回:“玄德回视其人(指张飞):身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”见“燕颔虬须”。《三国演义》1回:“玄德回视其人:身长八尺,豹头环眼
见“宁为玉碎,不为瓦全”。《文明小史》37回:“我自出娘胎,从没受过这般羞辱,大丈夫~。”