源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥,通“尺”。元马臻《扰扰》诗:“扰扰行尘应接劳,由来斥鷃乐蓬蒿。”
《诗.大雅.江汉》:“王命召虎,来旬来宣。”旬,遍。后因以“旬宣”谓周遍宣示。明冯梦龙《智囊补.周宗韩雍》:“韩公雍旬宣江右时,忽报宁府之弟某王至,公托疾乞少需,密遣人驰召三司。”【词语旬宣】 汉
同“忘形交”。唐白居易《效陶体诗》之七:“我有忘形友,迢迢李与元。”
《礼记.郊特牲》:“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽,仁之至,义之尽也。古之君子……迎虎,为其食田豕也。迎而祭之也。”古代认为老虎吃野猪,可免去野猪损害庄稼,因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典,亦借以
源见“指鹿为马”。谓依仗权势,任意混淆是非。明冯梦龙《智囊补.察智》:“口变淄素,权移马鹿……如得其情,片言折狱。”【词语权移马鹿】 成语:权移马鹿汉语大词典:权移马鹿
源见“鲁禽情”。比喻违背本情,受到仕宦的束缚。清钱谦益《济上逢嘉禾项仲展》诗:“南国总看惊鹢羽,东门方拟祀爰居。”
虑:谋划。始:事业的开端。乐成:欢庆成功。 不能跟一般人商量创新的事,只可在事后跟他们一起乐享其成。语出《商君书.更法》:“语曰:‘愚者闇于成事,知者见于未萌。民不可与虑始,而可与乐成。’”也引作〔
《庄子.列御寇》:“无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。”西汉淮南王刘安及其门客苏非,李尚、伍被等著的《淮南子.道应训》里也记载了秦时燕国人卢敖“敖游”的故事。秦王赢政曾卢敖为博士,
源见“廉颇善饭”。表现老当益壮、思建功业。北周庾信《为阎大将军乞致仕表》:“而臣甲子既多,耄年又及……虽复廉颇强饭,马援据鞍,求欲报恩,何能为役?”
同“悲秋扇”。唐于武陵《长信宫》诗之一:“一从悲画扇,几度泣前鱼。”