刚精百炼
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”
后汉徐稚吊郭林宗母丧,置生刍一束于庐墓前的故事。意思是引用《诗经》典故,表示对死者的称颂。《后汉书.徐稚传》:“及林宗有母忧,稚往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺
同“赤伏符”。唐张说《上党旧宫述圣颂》:“赤伏归于汉光。”宋范成大《丙午东宫寿诗》:“黄离增焕炳,赤伏衍明昌。”【词语赤伏】 汉语大词典:赤伏
同“哭穷途”。清宋琬《泾阳张生过予受诗会有汉南维扬之游赋此为别》诗:“讵肯弹冯铗,由来哭阮车。”
古时认为国家的大事在于祭祀和战争。语出《左传.成公十三年》:“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”《汉书.五行志中》引同。《旧唐书.马周传》:“臣又闻国之大事,在祀与戎。孔子亦云:‘
汉.扬雄《甘泉赋》题注引桓谭《新论》:“雄作甘泉赋一首,始成,梦肠出,收而内之,明日遂卒。”内,收进。这是一个传说故事,后因以“梦肠”形容写作构思之苦。梁元帝(萧绎)《金楼子.立言》:“扬雄作赋,有梦
源见“琴高乘鲤”。谓登仙。唐温庭筠《水仙谣》:“水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。”
源见“鲁连蹈海”。泛指耻于做降臣。南朝 宋谢灵运《临川被收》诗:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。”
《世说新语.文学》:“桓宣武命袁彦伯(袁宏字)作《北征赋》,既成,公与时贤共看,咸嗟叹之。王珣在位云:‘恨少一句,得写字足韵当佳。’袁即于坐揽笔益云:‘感不绝于余心,泝流风而独写。’公谓王曰:‘当今不
明.李时珍《本草纲目.禽部三》:“杜鹃,其鸣若曰不如归去。”古人以为杜鹃鸟的鸣声,很像人说的不如归去一样。在旧诗词中,多用为思归或催人归家之词。宋.柳永《安公子》词:“听杜宇声声,劝人不如归去。”述宾
参见:鸥鸟忘机