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刍狗梦征

三国志.魏书.周宣传》:“尝有问宣曰:‘吾昨夜梦见刍狗,其占何也?’宣答曰:‘君欲得美食耳!’有顷,出行,果遇丰膳。后又问宣曰:‘昨夜复梦见刍狗,何也?’宣曰:‘君欲堕车折脚,宜戒慎之。’顷之,果如宣言。后又问宣:‘昨夜复梦见刍狗,何也?’宣曰:‘君家失火,当善护之。’俄遂起火。语宣曰:‘前后三时,皆不梦也。聊试君耳,何以皆验邪?’宣对曰:‘此神灵动君使言,故与真梦无异也。’又问宣曰:‘三梦刍狗而其占不同,何也?’宣曰:‘刍狗者,祭神之物。故君始梦,当得余食也。祭祀既讫,则刍狗为车所轹,故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后,必载以为樵,故后梦忧失火也。’”

刍狗,结草为狗,用为祭神之物。有人假说三梦刍狗,来试验周宣圆梦灵否。周三次圆梦的判断都得到证验。后因用为圆梦皆验的典故,又因刍狗用后被弃,常以比喻身世轻贱。

唐.钱起《赠柏岩老人》诗:“烟霞得性情,身世同刍狗。”明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“灵征刍狗,诗祸花龙(明.高启以《题宫女图》诗触怒朱元璋,后为魏观改建府治作《上梁文》,以“龙蟠虎踞”语触犯明太祖之忌,被腰斩。)。”


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