源见“卧榻之侧,岂容鼾睡”。喻别人侵占自己的势力范围。清 丘逢甲《海军衙门歌》:“风云黯淡海无色,大有他人鼾吾侧。”
源见“馀音绕梁”。泛指善歌艺人的优美动人的歌曲。清侯方域《偶听弦索后又寄一首》:“阊门听尽韩娥曲,不比樽前唱《渭城》。”
《礼记.王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”后因以“杖家”代称五十岁。清陈康祺《郎潜纪闻》卷九:“〔刘钟宛〕国初以秘书院学士抚山东,旋晋
同“千头木奴”。唐皮日休《陈先辈故居》诗:“千株橘树唯沽酒,十顷莲塘不买鱼。”
莞( ㄨㄢˇ wǎn )尔:微笑的样子。 意即微微一笑。语出《论语.阳货》:“夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀?’”唐.杨炯《群官寻杨隐居诗序》:“忽乎将行,指林壑而非远;莞尔而笑,览烟霞而在瞩。
秦李斯《谏逐客书》:“夫击瓮叩缶……而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也。”又汉杨恽《报孙会宗书》:“田家作苦,岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声……酒后耳热,仰天抚缶而呼呜呜,其诗曰:‘田彼南
同“卧榻之侧,岂容鼾睡”。《红楼梦》七六回:“你可知宋太祖说的好:‘卧榻之侧,岂容他人酣睡?’他们不来,咱们两个竟联起句来,明日羞他们一羞!”
《战国策.秦策二》:“夫江上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女曰:‘妾以无烛,故常先至,扫室布席,何爱馀明之照四壁者?幸以赐妾,何妨于处女?妾自以有益于处女,何为去我
源见“酒漉纱巾”。用头巾滤酒。宋陆游《立春前后连日风雨》诗:“手抄书半淡,巾漉酒微浑。”元 陈草庵《山坡羊》曲:“黄花恰正开时候,篱下自教巾漉酒。功,也罢乎!名,也罢乎!”
斗南,北斗之南,即天下。谓天下只此一人。形容品德或才学独步当时。见唐狄仁杰之事迹。狄仁杰(630-700年),字怀英,并州太原(今山西太原)人。以明经举,任汴州参军,后改授并州法曹参军,又调任大理丞,