同“如椽笔”。宋严仁《贺新郎》词:“欲写潇湘无限意,那得如椽彩笔?”
源见“和氏之璧”。谓冤弃英才。清尤侗《饮高念东太史斋赋呈》诗:“谁忍荆玉刖,共惜隋珠弹。”
《晋书.郤诜传》:〔郤诜〕“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后以“郤诜丹桂”喻科举及第。丹桂,桂树的一种。前蜀
《诗经.大雅.崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。”周宣王时,大臣尹吉甫作《崧高》诗称颂申伯和甫侯。诗中说四岳有神灵下降,生下甫侯和申伯,他们都是
同“鲑三九”。清袁枚《秋夜杂诗》之十一:“鲑菜二十七,庾郎常踌躇。”
同“昆明灰”。元耶律楚材《过沁园有感》诗:“垣颓月榭经兵火,草没诗碑覆劫尘。”清钱谦益《和盛集陶落叶》:“秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。”【词语劫尘】 汉语大词典:劫尘
源见“五车书”。借指宏富的著述或藏书。清王恪《送杨文叔北上》诗:“作客仍依王俭幕,故交好借惠施书。”
佛教徒入寂(即死),多跏趺(交结左右足背,加于左右股上的一种坐法)端坐如生,俗称“坐化”。《通鉴.后晋纪.齐王开运三年》:“深意卒,方简嗣行其术,称深意坐化。”【词语坐化】 汉语大词典:坐化
《韩非子.外储说左上》:“郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼(争论)此而不决。以后息者为胜耳。”郑人凭空争论年岁,这种无谓的争论既没有根据,也没有标准,故是无
见“否极泰来”。【词语否极泰至】 成语:否极泰至