源见“伏波聚米”。比喻指画山川地理形势,运筹决策。北周庾信《周陇右总管长史赠太子少保豆卢公神道碑》:“城垒画地,山林聚米。”
源见“东涂西抹”。指少年得意之时。宋黄庭坚《戏答王定国》诗:“非复三五少年日,把酒偿春颊生红。”
同“求田问舍”。宋陈师道《答颜生见寄》诗:“求舍问田真得计,临流据石有馀清。”
源见“扑朔迷离”。兔的代称。宋苏轼《游径山》诗:“寒窗暖足来扑朔,衣钵咒水降蜿蜒。”王文诰辑注引王十朋曰:“《事状》云:‘师有二白兔,常跪于杖履之间。’”【词语扑朔】 汉语大词典:扑朔
源见“染指”。指尝味。宋张世南《游宦纪闻》卷二:“大虾蟆名曰石撞,乡人贵重之,世南亦尝染鼎,其味乃巨田鸡耳。”【词语染鼎】 汉语大词典:染鼎
意谓文笔秀逸洗炼。《新唐书.李商隐传》:“商隐初为文,瑰迈奇古。”【词语瑰迈】 汉语大词典:瑰迈
源见“师出有名”。又《汉书.高帝纪上》:“兵出无名,事故不成。”谓出兵无正当理由。南朝 陈徐陵《为陈武皇帝作相时与北齐广陵城主书》:“辱告承上党殿下及匹娄领军应来江右,师出无名,此是何义?”主谓 师,
吉人:善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易.系辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”孔颖达疏:“以其吉善辞直,故辞寡也;以其烦躁,故其辞多也。”《晋书.王羲之传.附子献之
见“眼观六路,耳听八方”。贾平凹《腊月 ·正月》:“枣核女人则站在门口的凳子上,~,唯恐混乱之中有人行窃偷盗。”见“眼观六路,耳听八方”。
同“言之无文,行之不远”。北周 庾信《燕射歌辞.角调曲》:“言而无文,行之不远;义而无立,勤则无成。”见“言之无文,行而不远”。北周·庾信《郊庙歌辞·角调曲》:“~,义而无立,勤则无成。”【词语言而无