入韩剑客
《战国策.韩策二》:“严仲子具告曰:‘臣之仇韩相傀……’……(聂政)遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩。韩适有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。聂政直入,上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯,左右大乱。聂政大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。”
“入韩剑客”指战国轵人聂政。他受严仲子之托,曾入韩刺杀韩相侠累。后因用为咏刺客之典,也用以表现为报知遇之恩而赴死的侠义行为。
唐.李商隐《哭虔州杨侍郎》:“入韩非剑客,过赵受钳奴。”
《战国策.韩策二》:“严仲子具告曰:‘臣之仇韩相傀……’……(聂政)遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩。韩适有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。聂政直入,上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯,左右大乱。聂政大呼,所杀者数十人。因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。”
“入韩剑客”指战国轵人聂政。他受严仲子之托,曾入韩刺杀韩相侠累。后因用为咏刺客之典,也用以表现为报知遇之恩而赴死的侠义行为。
唐.李商隐《哭虔州杨侍郎》:“入韩非剑客,过赵受钳奴。”
同“歧路亡羊”。岐,通“歧”。明沈鲸《双珠记.僧榻传音》:“事参商,心悒怏,岐路多亡羊。”
同“羲和车”。南朝 梁王僧孺《豫州墓志》:“羲辔难留,蒙水易收。秘丘玄户,杳杳悠悠。”
《周礼.考工记.匠人》:“周人明堂,度九尺之筵,东西九筵,南北七筵。”筵,竹席,长九尺。九筵,即八十一尺。后因以“九筵”借指明堂。宋欧阳修《谢免明堂陪位表》:“乃因万物之成秋,爰即九筵而展礼。”【词语
同“卧薪尝胆”。唐王维《燕支行》:“报仇只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。”【词语尝胆】 汉语大词典:尝胆
同“扇席温枕”。北周 滕王逌《〈庾信集〉序》:“烝烝色养,勤同扇席。”【词语扇席】 汉语大词典:扇席
源见“书裙”。指书法创作。用以赋墨。明汪道会《墨赋》:“书练染素,误驳点蝇,非惟纸贵,抑高令名。”
同“大笑绝缨”。宋陆游《对酒》诗:“疑其不忍去,一笑可绝缨。”
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福,为恶则得祸。《尚书.汤诰》:“天道福善祸淫。”淫:过分、恣纵,引申为恶行。并列 淫,作恶。行善得福,作恶得祸。《尚书·汤诰》:“天道~。”章炳麟《儒术真论》:“因上帝
从微兆中看出事物发展的趋向。宋代苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。”连动 觉察事物的细小苗头,就能知道事物的发展趋势。语本《易经·系辞下》:“几者动之微,吉之先见者也
同“素丝泪”。明张居正《送黎忠池》诗之二:“愿以皓首期,无为素丝泣。”