八八字典>历史百科>历史典故>党人碑

党人碑

《宋史记事本末》卷四十九《蔡京擅国》:“(宋徽宗崇宁元年)九月己亥,立党人碑于端礼门,籍元符末上书人,分邪、正等黜陟之。时元祐、元符末群贤贬窜死徙者略尽,蔡京犹未惬意,乃与其客强浚明、叶梦得,籍宰执司马光、文彦博……凡百二十人,等其罪状,谓之奸党,请御书刻石于端礼门。”

宋时蔡京为相,专权恣肆,排斥打击哲宗时的大臣,在端礼门立碑,刻司马光、文彦博、苏轼等一百二十人于其上,诬为奸党。此碑称为“党人碑”。清代丘园有《党人碑》传奇剧本,即演写此事。后用为排斥打击旧臣之典。

清.孔尚任《桃花扇.归山》:“莫不是清流欲向浊流抛,莫不是党碑又刻元祐号。”


【词语党人碑】   汉语词典:党人碑

猜你喜欢

  • 贪多嚼不烂

    比喻一味求多,结果反而达不到目的。语出《宝林禅师语录.婺州云黄山宝林禅寺》:“僧云:‘明眼衲僧因甚脚跟下红丝线不断?’师云:‘贪多嚼不细。’”后多引作〔贪多嚼不烂〕。《二刻拍案惊奇.襄敏公元宵失子》记

  • 将雏曲

    《宋书.乐志一》:“《凤将雏歌》者,旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》,反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣,将由讹变以至于此乎?”古曲《凤将雏》是咏凤雏,亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典

  • 贯一

    《论语.里仁》:“吾道一以贯之。”杨伯峻注:“贯,贯穿,统贯。”后以“贯一”谓统贯于一个基本观念。南朝 梁刘勰《文心雕龙.神思》:“然则博闻为馈贫之粮,贯一为拯救之药。”【词语贯一】   汉语大词典:

  • 衣锦夜游

    同“衣绣夜行”。《北史.鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”见“衣绣夜行”。《北史·鹿传》:“且~,有识不许。”也作“披锦夜行”。【词语衣锦夜游】  成语:衣锦夜游汉语大词典:衣锦夜游

  • 起死人而肉白骨

    使死人复活,使白骨生肉。 比喻拯救生命的大恩大德。语出《国语.吴语》:“君王之于越也,起死人而肉白骨也。”韦昭注:“,是也。是使白骨生肉,德至厚也。”《聊斋志异.花姑子》:“卿何能起死人而肉白骨也?

  • 伊尹干汤

    源见“伊尹荷鼎自进”。称颂贤相辅国。晋葛洪《抱朴子.时难》:“伊尹干汤,至于七十也。”

  • 犬牙盘石

    《史记.孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也,天下服其强。”后以“犬牙盘石”称封建王朝分封宗室子弟以巩固统治。唐元稹《论教本书》:“然后选用贤良,树为藩屏,出则有晋、郑、鲁、卫之盛

  • 漆城

    《史记.滑稽列传》:“二世(秦二世胡亥)立,又欲漆其城。优旃曰:‘善。主上虽无言,臣固将请之。漆城虽于百姓愁费,然佳哉!漆城荡荡,寇来不能上。”秦二世胡亥想漆都城的城墙,滑稽谋臣优旃说:“很好。即使主

  • 扑风捉影

    见“捕风捉影”。宋·朱熹《朱子全书·学一》:“若悠悠地似做不做,如~,有甚于进。”

  • 十死九生

    犹十死一生。宋 叶適《厉领卫墓志铭》:“褒衣大带,掌幄中之论,无冒十死九生之危。”《二刻拍案惊奇》卷二九:“小姐已是十死九生,只多得一口气了。”见“十死一生”。宋·叶适《厉领卫墓志铭》:“褒衣大带,掌