《庄子.缮性》:“轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。”所谓“轩冕”,本指轩车和冕服,后引申指官位爵禄。庄子认为,古代所谓得志,并非指升官发财。官爵本是身外之物,并不如性命那样是存在于自身的,它是“
《三国志.魏书.邓艾传》:“冬十月,艾自阴平道行无人之地七百余里,凿山通道,造作桥阁。山高谷深,至为艰险,又粮运将匮,频于危殆。艾以毡自裹,推转而下。将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。……斩瞻及尚书张遵等首,
北斗七星中第五、六、七颗星的形状象杓子,因称为“斗柄”。北斗七星绕天极旋转,常年不隐,古人就根据斗柄的指向来定时间和定季节。《后汉书.崔骃传》:“建天枢,执斗柄。”李贤注引《春秋运斗枢》:“北斗七星,
源见“濠上观鱼”。借指好友倾心交谈。清袁枚《与李松圃郎中书》:“从来文字之交,往往比骨肉妻孥尤为关切,古之钟期流水,庄 惠 濠梁,何以加焉。”
源见“柏舟”。谓坚守妇节。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》:“眼底生刍奠,身前泛柏舟。”
源见“三刀梦”。指州刺史。清蒲松龄《代毕刺史复颜山孙启》:“不佞四海逸民,三刀旧吏。”
《左传.襄公三十年》:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”杜预注:“嗣,续也。”后因以“嗣产”为颂美官吏能继承前贤事业之典。元袁桷《播州宣抚杨资德》诗:“客有依刘感,人传嗣
《汉书.枚乘传》:“吴王之初怨望谋为逆也,乘奏书谏曰:‘……夫以一缕之任系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人犹知哀其将绝也。’”西汉文士枚乘用“一缕之任系千钧之重”来形容极其危急的险境。
源见“夫子墙”。比喻道德学问造诣极高。唐姚合《和裴令公新成绿野堂即事》诗:“丘墙高莫比,萧宅僻还清。”
同“双柑斗酒”。明张景《飞丸记.盟寻泉石》:“看秦川吴苑花正妍,奚囊羯鼓随伴。挈双柑往听莺传,诗肠鼓吹如劝。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》:“三窟休营兔,双柑往听鹂。”【词语双柑】 汉语大词典:双