八八字典>历史百科>历史典故>伯牙海上感沧溟

伯牙海上感沧溟

文选》卷十八嵇叔夜(康)《琴赋》:“田连操长。”唐.李善注引东汉.蔡邕《琴操》“伯牙学琴于成连先生,先生曰:‘吾能传曲而不能移情,吾师有方子春者善于琴,能作人之情,今在海上,子能与我同事之乎?’伯牙曰:‘夫子有命,敢不敬从。’乃相与至海上,见子春受业焉。”《事类赋.琴》:“若夫水仙之引。”注引《乐府解题》:“《水仙操》:伯牙学琴于成连先生,三年不成。成连云:‘吾师方子春今在东海中,能移人情。’乃与伯牙俱往,至蓬莱山,留伯牙曰:‘子居习之,吾将迎之。’刺船而去,旬时不返。伯牙延望无人,但闻海水洞涌,山林杳冥,怆然叹曰:‘先生移我情矣。’乃援琴而歌,曰作《水仙》之操,曲终,成连回,刺船迎之而还。伯牙遂为天下妙矣。”

春秋时,琴师成连先生教授伯牙弹琴,为了激发伯牙的情感,诱导他创作出动人的乐章,成连携伯牙至蓬莱山,使海涌山林之气象感染他的灵性,妙悟琴艺,完成《水仙操》乐曲。后用为咏为提高琴艺而面海移情之典。

唐.吴融《风雨吟》诗:“伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。”


猜你喜欢

  • 沆瀣之契

    源见“沆瀣一气”。喻彼此十分投合。清冯桂芬《重设张忠敏公祠记》:“盖有瓣香之诚,沆 瀣之契。”

  • 萧墙祸

    《论语.季氏》:“孔子曰:‘今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。’”春秋后期,鲁国朝政掌握在孟孙氏、叔孙氏和季孙氏

  • 绥山

    旧题汉.刘向《列仙传》卷上《葛由》:“葛由者,蜀羌人也。周成王时,好刻木作羊卖之。一旦乘木羊入蜀。蜀中王侯贵人追之,上绥山。在峨眉山西南,高无极也。随之者不得复还,皆得仙道。绥山多桃,故里谚曰:‘得绥

  • 骍角

    《论语.雍也》:“子谓仲弓曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”何晏集解:“犁,杂文。骍,赤也。角者,角周正。中牺牲,虽欲以其所生犁而不用,宁肯舍之乎?言父虽不善,不害于子之美。”后因以“骍

  • 笏床

    《旧唐书.崔神庆传》:“开元中,神庆子琳等皆至大官,群从数十人,趋奏省闼。每岁时家宴,组珮辉映,以一榻置笏,重叠于其上。”后因以“笏床”为子孙多作显官的典故。清赵翼《哭刘瀛波总裁》诗:“儒将风流铃阁静

  • 狡兔计

    同“狡兔三窟”。清 孙淑《五日吊古》诗:“文从狡兔计,高枕乐未央。”

  • 哭秦庭

    《左传.定公四年》:“初,伍员与申包胥为友。其亡也,谓申包胥曰:‘我必覆楚国。’申包胥曰:‘勉之!子能覆之,我必能兴之。’及昭王在随,申包胥如秦乞师……立,依于庭墙而哭,曰夜不绝声,勺饮不入口七日。秦

  • 伤凤麟

    源见“接舆歌凤”、“绝麟”。谓哀叹时衰贤者遭厄。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”

  • 钟郝

    晋代司徒王浑的妻子钟氏和王浑弟王湛妻子郝( ㄏㄠˇ hǎo 好)氏,都有好品行。后世遂用“钟郝”指代贤妇。南朝宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“王司徒妇钟氏女,太傅曾孙,亦有俊才女德。钟、郝为娣姒,雅

  • 精卫衔石

    同“精卫填海”。晋左思《吴都赋》:“精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。”【词语精卫衔石】  成语:精卫衔石