伐山语
宋．王铚《王公四六话》卷上：“四六有伐山语，有伐材语。伐材语者，如已成之柱桷，略加绳削而已；伐山语则搜山开荒，自我取之。伐材，谓熟事也；伐山，谓生事也。”
骈体文，其句式为四字与六字相间，又称“骈四俪六”。唐、宋较为盛行，其中多用典故，“伐山语”即指此文体中用的生僻典故。后遂用指生僻典故或指引用古籍中之文句。
宋．陈鹄《耆旧续闻》卷五：“古人作文，多为伐山语，盖取诸书句要入之文字中，贵其简严。”
【词语伐山语】 汉语词典：伐山语
宋．王铚《王公四六话》卷上：“四六有伐山语，有伐材语。伐材语者，如已成之柱桷，略加绳削而已；伐山语则搜山开荒，自我取之。伐材，谓熟事也；伐山，谓生事也。”
骈体文，其句式为四字与六字相间，又称“骈四俪六”。唐、宋较为盛行，其中多用典故，“伐山语”即指此文体中用的生僻典故。后遂用指生僻典故或指引用古籍中之文句。
宋．陈鹄《耆旧续闻》卷五：“古人作文，多为伐山语，盖取诸书句要入之文字中，贵其简严。”
源见“灞陵呵夜”。指已罢官失势的人。唐李商隐《旧将军》诗：“日暮灞陵原上猎，李将军是旧将军。”
揣摩长辈或上级的心意，奉承恭顺，以博取其欢心。《韩非子．八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”亦作“先意承志”。《礼记．祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母
《世本》：“庖羲氏作瑟。”（据《太平御览》卷五七六引）晋．皇甫谧《帝王世纪》：“太昊帝庖羲氏，风姓也，蛇身人首，有圣德，都陈，作瑟三十六弦。”（据《初学记》卷十一引）庖羲，即上古帝王伏羲，传说他是古代
源见“黄公酒垆”。谓悼念亡友。唐李商隐《白云夫旧居》诗：“平生误识白云夫，再到仙檐忆酒垆。”【词语忆酒垆】 汉语大词典：忆酒垆
同“捕风捉影”。《三侠五义》一一〇回：“怎么能够身临其境，将水寨内探访明白，方好行事；似这等望风捕影，实在难以预料。”杨朔《月黑夜》：“情况不弄清楚，他决不肯望风捕影地蠢动。”连动 看风势，捉影子。比
古时富贵之家为表示尊显，常列鼎而食，在宴会上击钟奏乐。后以“击钟鼎食”为表现豪富权贵之家生活奢华的典故，又作“钟鸣鼎食”。【出典】：《汉书》卷91《货殖传》3694页：“其余郡国富民兼业专利，以货赂自
宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话录》（按：《刘宾客嘉话录》原名《刘公嘉话录》，为唐韦绚撰）：“（贾）岛初赴举京师，一日于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’始欲着‘推’字，又欲着‘敲’
同“枕戈待旦”。明张煌言《上行在陈南北机宜疏》：“臣虽驽钝，亦当枕戈以待。”见“枕戈待旦”。黄易《寻秦记》11章：“余下的一千五百精兵团团员，则在墙头～。其他二十多牧场的乌家族人，男女老幼，全体出动，
同“和氏之璧”。《后汉书．刘陶传》：“就使当今沙砾化为南金，瓦石变为和玉，使百姓渴无所饮，饥无所食……犹不能以保萧墙之内也。”唐卢照邻《五悲．悲才难》：“杲之为人也，风流儒雅，为一代之和玉；昂之为人也
同“幕府莲花”。唐罗隐《乌程》诗：“两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。”