旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“任末年十四时，学无常师，负笈不远嶮阻。每言：人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨，夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视，临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者虽存之，行尸走肉耳。’河洛秘奥（河洛，河图、洛书的简称），非正典籍所载，皆注记于柱壁及园林树木，幕（幕府的简称）好学者来辄写之。时人谓任氏为‘经苑’。”
南朝宋．任末从少年时起，便勤苦好学，常编茅为庵，削荆为笔，燃蒿自照，苦读不辍，遇到合意的内容或有心得体会，便写在衣服上，终于成为当时的著名学者。后因用为勤苦好学之典。另按：《拾遗记》当是王嘉旧稿，南朝梁．萧绮整理补撰而成，此则典故故事即是一证。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“张仪折竹，任末燃篙。”
同“漉酒陶巾”。明王世贞《雪中寄张职方庄》诗：“客自呼投辖，君能问漉巾。”【词语漉巾】 汉语大词典：漉巾
指秦焚书后由伏生传授私藏保留下来之《尚书》。后以此典比喻传授学术。伏生，也称伏胜。济南(郡治今山东章丘西)人。曾任秦博士。汉文帝时，想要寻找能讲解《尚书》之人，全国找不到，后来才听说伏生能够解说，想要
同“秋胡妇”。清钱谦益《嫁女词》之二：“岂若鲁洁妇，陌上行采桑。”【词语鲁洁妇】 汉语大词典：鲁洁妇
源见“骑羊执穗”。咏广州的典故。宋李昴英《摸鱼儿．五羊郡圃筑壮猷堂落成》词：“人境好。是握穗五翁，福地无尘到。”
《易．系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”臭，气味。此言交友互相投合之意。后用作友情契合之典，又引申为结拜兄弟之词。《世说新语．贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。”南朝梁．刘峻《
源见“卧治”。称颂地方官吏政事清简，无为而治。唐皇甫曾《韦使君宅海榴咏》：“淮阳卧理有清风，腊月榴花带雪红。”
延长国家寿命。《吕氏春秋．求人》：“虞用宫之奇，吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也，则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之，今寿国有道，而君人者而不求，过矣！”【词语寿国】 汉语大词典：
同“大风歌”。唐郑愔《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风》曲，窃预小童讴。”【词语大风曲】 汉语大词典：大风曲
同“萦带全城”。汉陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登；折箸为械，坚不可入。”【词语萦带为垣】 成语：萦带为垣汉语大词典：萦带为垣
《书．仲虺之诰》：“表正万邦，缵禹旧服。”孔传：“继禹之功，统其故服。”服，王畿以外的疆土。后用以称中国九州之地。唐王维《兵部起请露布文》：“亿兆广尧封之时，郡县加禹服之外，而犬戎小丑，蜗角偷安，动摇