仲连排秦
参见:谈笑却秦
参见:谈笑却秦
《论语.学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身。为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。’”孔子的学生曾参,十分注重自身修养,他天天以三方面省察自己的言行:第一,替人做事是否忠诚;第二,和朋友交往是否信
喜欢自我表现的人,缺乏自知之明。见:现。《老子》第二十四章:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”
同“宁越之勤”。北周庾信《拟连珠》之三十四:“是以扶风之高凤,无故弃麦;中牟之宁越,徒劳不眠。”
源见“梦惠连”。借指虚无之物。清 郑由熙《新水令.自题涟漪填词图》套曲:“只譬如叶公龙,只譬如庄生蝶,只譬如谢家草,向虚无缥渺间,蓦现出蓬莱岛。”
源见“金屋藏娇”。借指供美人住的豪华居室。唐李白《怨情》诗:“请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。”唐白居易《续古诗》之五:“岁暮望汉宫,谁在黄金屋?”【词语黄金屋】 汉语大词典:黄金屋
命运不好。数:命数。奇:( ㄐㄧ jī 基):与偶相对。古人迷信,认为命数成单不成双,命中注定不能偶合。《汉书.李广传》:“大将军阴受上指,以为李广数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”唐代颜师古注:“
源见“鲇鱼上竹竿”。喻作大官,居高位。宋刘克庄《昭君怨》词:“君莫上长竿,下来难。”
同“掩耳盗铃”。元无名氏《举案齐眉》四折:“难道他掩耳偷铃,则待要见世生苗。”《天雨花》四回:“姐姐何必问他,他自掩耳偷铃,好似失心疯的一般。”见“掩耳盗铃”。元·无名氏《举案齐眉》4折:“难道他~,
源见“优孟衣冠”。谓为解决贤臣身后凄凉之忧以歌谏主。南朝 梁沈约《伤李珪之》诗:“既阙优孟歌,身后谁为宠?”
《晋书.石崇传》载:晋石崇有爱妾绿珠,赵王 伦党羽孙秀仗势欲夺,石崇不肯,孙秀借故逮捕石崇。石崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于官前。”说罢由金谷楼跳楼而死。后以“金谷堕楼人”咏叹美人