又作“玉成”。原为爱之如玉,助之使成之意,后则泛指成全他人之意。周厉王在位时期,任用群小,贪财好货,人民辛劳。召穆公为此作诗对周厉王进行劝谏。他在诗中说,百姓实在太劳苦,该让他们都安宁。治下百姓要爱护
唐韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。”谓诗文内容宏富而文笔发挥尽致。宋卫宗武《柳月涧〈吟秋后藁〉序》:“李 杜以天授之才,闳中肆外,穷幽极渺。”并列 闳,义为博大。肆,义为奔放,淋漓
同“青藜照阁”。宋刘克庄《浪淘沙》词:“归去青藜光照牖,阶药翻红。”
同“荣公三乐”。唐李白《张相公出镇荆州》诗:“荣乐一如此,商山老紫芝。”【词语荣乐】 汉语大词典:荣乐
指人一日三餐的生活必需品。语出宋.吴自牧《梦粱录》:“盖人家每日不可阙者,柴米油盐酱醋酒茶。”后去“酒”,称“开门七件事”。元.武汉臣《玉壶春》一折引俚诗:“教你当家不当家,及至当家乱如麻,早晨起来七
源见“孟嘉落帽”。指大风。清李渔《怜香伴.议迁》:“[旦惊介]呀,你衣巾那里去了?怪来踪,为甚的科头来坐长松下,莫不是道遇龙山落帽风?”【词语龙山落帽风】 汉语大词典:龙山落帽风
《隋书.杜正玄传》载:杜正玄年未弱冠便以文章才辩见称,开皇末举秀才,尚书试方略,正玄应对如响,下笔成章。时林邑献白鹦鹉,杨素令其作赋,援笔立成,文不加点。令更拟诸杂文笔十余条,又皆立成,而辞理华贍。素
源见“裙带”。指被用来相互勾结攀援的姻亲关系。罗广斌 杨益言《红岩》三章:“还有几个很少上班的女同事,都是凭裙带关系进厂的交际花一般的女人,除了领薪水,平时很难见到她们的影子。”偏正 姻亲之间的关系。
《后汉书.党锢传序》:“度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章为‘八厨’。厨者,言能财救人也。”晋.陶潜《圣贤群辅录》有刘翊而无刘儒。王考作王孝,王章作王商。厨,意指轻财好施,能救贫济困的人
《晋书.隐逸传.夏统传》:“夏统字仲御,会稽永兴人也。幼孤贫,养亲以孝闻。”“后其母病笃,乃诣洛市药。会三月上已,洛中王公以下并至浮桥,士女骈填,车服烛路。统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并