八八字典>历史百科>历史典故>五鼓歌

五鼓歌

晋书.邓攸传》载:晋人邓攸字道伯,少孤。居丧期间,以孝行闻名于当世。永嘉之乱时,他沦落于后赵石勒政权之下,后弃儿携侄南逃到江东,先任太子中庶子,后出任为吴郡太守,因吏治廉明而深得民心。他载米到郡,不取俸禄,唯饮吴水而已。邓攸离郡之时,不受一钱,吴人因而歌颂他说:“紞如打五鼓(紞,音dǎn,紞统,击鼓声,这是以打五更的鼓声比喻邓攸名声响亮,又兼以写离去之实),鸡鸣天欲曙,邓侯拖不留,谢令推不去。”

诗歌表现了当地人民对邓攸的挽留之情。

后因以“五鼓歌”用为称颂廉吏的典故。北周.庾信《周义兴公萧太墓志铭》:“邓攸清白,见称五鼓之歌;刘宠廉能,名为一钱之郡(刘宠事见本书“一钱太守”)。”


猜你喜欢

  • 召伯树

    同“召公棠”。前蜀贯休《上卢使君》诗:“大惠虫鸟全,至严龙虎畏。可怜召伯树,婆娑不胜翠。”【词语召伯树】   汉语大词典:召伯树

  • 张纲操

    源见“张纲埋轮”。指敢于抨击权贵佞臣的节操。明无名氏《四贤记.分歧》:“恩沾九霄,荣齐六曹,埋轮自有张纲操。”

  • 乘云

    《庄子.天地》:“封人曰:‘……千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。”《庄子.天地》中借华地守封疆人的话阐明圣人年老后应该脱离世俗,追求仙境,跟着白云飘流,无忧无虑。后遂用为脱俗超凡之典。唐.钱起

  • 行幸万里

    《太平广记》卷一三六《万里桥》:“玄宗幸东都,偶然秋霁(雨雪止,云雾散。),与一行师共登天宫寺阁,临眺久之。上遐顾悽然,发叹数四。谓一行曰:‘吾甲子得终无患乎?’一行进曰:‘陛下行幸万里,圣祚无疆。’

  • 高不成低不就

    明.冯梦龙《醒世恒言》卷十七:“过善只因是个爱女,要觅个?嗻女婿为配,所以高不成,低不就,拣择了多少子弟,没个中意的,蹉跎至今。”此典多用于婚姻问题的举棋不定,高贵人家攀不上,低下人家又看不中。也指大

  • 三鳣

    同“三鳣集”。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》:“三鳣地冷,幸依通德之门;一鹗天高,误入翘材之阁。”【词语三鳣】   汉语大词典:三鳣

  • 豕误

    源见“鲁鱼亥豕”。指书籍传写或刊印中的文字错误。清朱彝尊《风怀二百韵》:“问年愁豕误,降日叶蛇祥。”【词语豕误】   汉语大词典:豕误

  • 自出机轴

    源见“自出机杼”。明胡应麟《诗薮.近体下》:“右丞 辋川诸作,却是自出机轴。”见“自出机杼”。【词语自出机轴】  成语:自出机轴汉语大词典:自出机轴

  • 谢庭咏絮

    同“谢家咏雪”。柳亚子《山村道畔遇陈君葆》诗:“更喜谢庭才咏絮,老夫眼为凤鸾明。”

  • 牙生摧弦

    同“伯牙绝弦”。清王士禛《阅先兄西樵故书泣赋》诗:“痛绝人琴今已矣,牙生从此竟摧弦。”