于青菜
《清朝野史大观》:“于成龙在制府署,日惟啖青菜,江南人或呼为‘于青菜’”。
清.王培荀《听雨楼随笔》,近人易宗夔《新世说》所载略同。
清于成龙因日啖青菜,故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。
《求是》一九八九年第七期《“于青菜”的精神支柱》:“他晚年担任了江南江西总督,在官日食粗粝,佐以菜把。年饥,屑糠杂米为粥,举家食之,客至亦以进。”
《清朝野史大观》:“于成龙在制府署,日惟啖青菜,江南人或呼为‘于青菜’”。
清.王培荀《听雨楼随笔》,近人易宗夔《新世说》所载略同。
清于成龙因日啖青菜,故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。
《求是》一九八九年第七期《“于青菜”的精神支柱》:“他晚年担任了江南江西总督,在官日食粗粝,佐以菜把。年饥,屑糠杂米为粥,举家食之,客至亦以进。”
参见:灌园
源见“酌贪泉”。指贪泉。清赵翼《寿全惕庄鹹使六十》诗:“最绩早同刘晏粟,清心仍酌隐之泉。”
同“河章”。宋贺铸《上巳后一日登快哉亭》诗:“疑有泊舟人,狂歌《河女曲》。”【词语河女曲】 汉语大词典:河女曲
《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加
源见“东阁招贤”。喻指延纳贤才、款待宾客之所。唐白居易《岁夜咏怀兼寄思黯》:“陶窗与弘阁,风景一时新。”
源见“鹿门采药”。借指隐士。宋苏轼《海南人不作寒食而以上巳上冢》诗:“苍耳林中太白过,鹿门山下德公回。”
《史记.老子列传》“于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终”下唐司马贞“索隐”注引汉刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”又《关令尹内传》载:老
77 ① 不旋转脚后跟。比喻不退却逃跑。《商君书.画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋踵。”亦作“不还踵”。《孙膑兵法.善者》:“民见进而不见退,蹈白刃而不还踵。”【词语不旋踵】 成语:不旋
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头.同子仪韦之登舟青阁》词:“坐间客,才论斗,气如虹。”
《战国策.楚策四》:“更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:‘臣为王引弓虚发而下鸟。’魏王曰:‘然则射可至此乎?’更羸曰:‘可。’有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:‘然则射可至此乎?