《太平御览》卷六八九引《齐书》:“高帝即位后(高帝,南齐高帝萧道成),手诏赐张融衣,曰:‘见卿衣服粗故,诚乃素怀有本;交尔褴褛,亦亏朝望。今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿之体,
同“海市蜃楼”。宋沈括《梦溪笔谈.异事》:“登州海中,时有云气如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。”【词语海市】 汉语大词典:海市
好比堆积柴火,后搬来的反而堆在上面。 原比喻圣人遇事谦退,反而总处于优越地位。 后多用以称赞后来的胜过先前的。语出《文子.上德》:“故圣人虚无因循,常后而不先,譬如积薪燎,后者处上。”《史记.汲郑
《书.舜典》:“父顽,母嚚,象傲。”后因以“顽父嚚母”为愚顽暴虐的家长之典。《黄绣球》二三回:“有了学问,自然有见识,有本领,遇着贤父兄自然不必说,便遇着顽父嚚母,也可以渐渐劝化。”并列 嚚,蠢而顽固
同“中山酒”。元 郑庭玉《看钱奴》二折:“这酒呵!赛中山宿酝开,笑兰陵高价抬,不枉了唤做那凤城春色。”
源见“凿窍”。指自然形成的山洞、洞穴。金元好问《鹳雀崖北龙潭》诗:“何年浑沌窍,灵物此栖处?”
《书.召诰》:“命庶殷侯甸男邦伯。”邦伯,古代用以称一方诸侯之长,后因以称刺史、知州等地方的长官。唐杜甫《同元使君舂陵行》序:“得结(元结)辈十数公,落落然参错天下为邦伯,万物吐气,天下小安可待矣。”
《文选.张衡〈东京赋〉》:“秦政利觜长距,终得擅场。”薛综注:“言秦以天下为大场,喻七雄为斗鸡,利喙长距者,终擅一场也。”觜距,本指禽鸟的嘴和爪甲,后以比喻决胜的武力、武器或力量。唐韩愈《赠崔立之评事
源见“梦惠连”。指神来之笔的华章佳句。唐武元衡《和李中丞题故将军林亭》:“城郭悲歌日,池塘丽句新。”
见“北门锁钥”。唐·陆贽《令诸道募灵武镇守人诏》:“扼东牧之咽喉,控北门之管键。”