夷：古代指东方或西南方少数民族。狄：古代指北方少数民族。 向东方进军，西方国家的百姓不高兴；向南方进军，北方国家的百姓不高兴。 古代形容仁义之师深受四方百姓欢迎。语出《孟子．梁惠王下》：“《书》曰。‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’”同书《滕文公下》引同。（按：此二句，伪古文《尚书．仲虺之诰》作“东征西夷怨，南征北狄怨。”鲁迅《伪自由书．王化》：“王化盛行的时候，‘东面而征西夷怨，南面而征北狄怨。’这原是当然的道理。”
同“孤鸾照镜”。宋陆游《舟中醉题》诗之二：“孤鸾对镜空自感，老龟搘床何足论。”【词语孤鸾对镜】 成语：孤鸾对镜汉语大词典：孤鸾对镜
同“驯雉”。唐独孤及《酬常郿县见赠》诗：“爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。”
同“赵氏璧”。清吴嘉纪《嗟哉行赠钱烈士》：“随珠赵玉，挈还烈士。”【词语赵玉】 汉语大词典：赵玉
喻：明白，知道。 君子明白大义，小人只知小利。语出《论语．里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”杨继绳《不妨一条“白道”走到底》（《光明日报》1993年8月5日）：“近年来，在青年知识分子中
同“左传癖”。旧题宋尤袤《全唐诗话．李適》：“日用赠武平一歌曰：‘彼名流兮《左氏》癖，意玄远兮冠今夕。”【词语左氏癖】 汉语大词典：左氏癖
同“桓伊筝”。元王恽《水龙吟．赋筝》词：“长忆桓伊手语，抚哀弦，醉歌悲慨。”
源见“司马昭之心”。指人所共知的野心。清黄宗羲《御史余公墓志铭》：“尾大末强，路人皆知，不敢声扬，公独奋笔。”《野叟曝言》七二回：“秦桧之恶，路人皆知。”主谓 过路人个个都知道。比喻人所共知。语本《汉
《隋书．长孙晟传》：“晟以牙中草秽，欲令染干亲自除之，示诸部落，以明威重，乃指帐前草曰：‘此根大香。’染干遽嗅之曰：‘殊不香也。’晟曰：‘天子行幸所在，诸侯躬亲洒扫，耘除御路，以表至敬之心。今牙中芜秽
意谓彼此都以对方为“非”，自己为“是”，所以彼此各有一“是”，各有一“非”。 古代道家认为“彼此”是互相对待的，“是非”是相因而生的。“是”与“非”的对立与纷争，都是人的主观作用，并非客体的存在。语
同“卖官鬻爵”。清 王汝润《馥芬居日记》：“本朝卖官卖爵，竟无一人可靠。”见“卖官鬻爵”。清·王汝润《馥芬居日记》：“本朝～，竟无一人可靠。”【词语卖官卖爵】 成语：卖官卖爵汉语大词典：卖官卖爵