八八字典>历史百科>历史典故>三尸

三尸

汉武帝内传》:“三尸狡乱,玄白失时。”唐段成式酉阳杂俎.玉格》:“三尸一日三朝:上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五脏;下尸血姑,伐人胃命。亦曰玄灵。又曰:一居人头中,令人多思欲,好车马,其色黑;一居人腹,令人好食欲,恚怒,其色青;一居人足,令人好色,喜杀。”唐张读宣室志》卷一:“契虚因问桻子曰:‘吾向者谒觐真君,真君问我三彭之仇,我不能对。’桻子曰:‘夫彭者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍于上帝。故凡学仙者,当先绝其三尸,如是则神仙可得,不然虽苦其心无补也。’”后因以“三尸”为典实,指道家所称在人体内作祟的神怪。或谓即人的私欲邪念和恶性。唐白居易《题石山人》诗:“存神不许三尸住,混俗无妨双鬓斑。”清 西厓《谈徵.事部》:“余想此身本空洞洞地,安得有三尸在内?盖彭字之义,字书一训作近,而倨傲之性、质见之性、矫戾之性人人有之……其所谓守庚申者,正欲人断除此三种性情,方可入道也。”


【词语三尸】   汉语词典:三尸

猜你喜欢

  • 河东狮子

    源见“河东狮子吼。”指妒悍之妇。明梅鼎祚《玉合记.砥节》:“吼动河东狮子,惊回海底鸥儿。”偏正 指善妒而凶悍的女子。明·梅鼎祚《玉合记·砥节》:“吼动~,惊回海底鸥儿。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“倘入

  • 武城弦

    《论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”朱熹集注:“弦,琴瑟也。时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗:“

  • 问马曹

    源见“骑曹不记马”。谓不得要领,言不及义。宋陆游《自诒》诗:“不解书驴券,安能问马曹?”

  • 孙子述兵

    《史记.孙子列传》:“孙子武者,齐人也,以兵法见于吴王阖庐。……阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”唐.张守节《史记正义》:“魏武帝云:‘孙子者,齐人。事于

  • 抱璞号空山

    同“抱玉泣血”。宋苏轼《梦中作寄朱行中》诗:“哀哉楚狂士,抱璞号空山。”

  • 妻肉

    同“周妻何肉”。明王思任《仍以前韵转题留赠循元长老》诗:“宰官妻肉终为累,何似闲云伴懒残。”

  • 诮项

    《史记.项羽本纪》载:鸿门宴上刘邦参乘樊哙斥项羽:“今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来……劳苦功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取

  • 猿鹤羞

    源见“北山移文”。谓隐士复出,愧违初志。宋陈与义《遥碧轩作时欲赴召》诗:“丈夫已忍猿鹤羞,欲去且复斯须留。”【词语猿鹤羞】   汉语大词典:猿鹤羞

  • 渡杯

    梁.慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》:“杯渡(晋宋间人)者,不知姓名,常乘木杯渡水,因而为号。初在冀州,不修细行,神力卓越,世莫测其由。尝于北方寄宿一家,家有一金像,渡窃而将去。家主觉而追之,见渡徐行,走

  • 坐睡

    《后汉书.刘宽传》:“刘宽字文饶,弘农华阴人也。灵帝颇好学艺,每引见宽,常令讲经。宽尝於坐被酒睡伏。帝问:‘太尉醉邪?’宽仰对曰:‘臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉。’帝重其言。”后汉.刘宽为人温和仁恕