《诗.邶风.燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽;之子于归,远送于野。”后因以“燕燕于归”指女子出嫁。明阮大铖《燕子笺.写笺》:“若不是燕燕于归,怎使没分毫腼腆!”主谓 女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》:“燕
源见“吴市吹箫”、“宁戚饭牛”。指志士落难乞援。明 王錂《春芜记.说剑》:“屠狗椎埋,混迹五陵年少;吹箫扣角,空悲此日英雄。”
源见“竹林七贤”。本指魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。后泛指友人的欢聚宴饮和游乐。南朝 梁萧钧《晚景游泛怀友》诗:“一辞金谷苑,空想竹林游。”亦用以称美叔侄关系。唐储光羲《仲夏饯魏四河北觐叔父》
同“商山四皓”。唐司空图《漫书》诗之五:“四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。”【词语四翁】 汉语大词典:四翁
托人转达话语.《汉书.赵广汉传》:“界上亭长寄声谢我。”【词语寄声】 汉语大词典:寄声
《论语.学而》:“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”原谓献身,后用作出仕之典。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七:“长安卿相多少年,富贵应须致身早。”【词语致身】 汉语大词典:致身
源见“推敲”。谓途中偶然碰到地方长官,得以知遇。宋王庭珪《谒魏彦成郎中》诗:“病夫投老入城闉,到处碰人说使君。岂料骑驴冲大尹,政须扛鼎识奇文。”
止:停止、平息。修:使完美。要消除毁谤,只有加强自身修养。指以实际行动制止谎言。王昶(事迹见前“顾名思义”条)写信告戒子侄们说:别人诋毁自己,应当考察自身,如果自己有可以让人诋毁的行为,那么他说的话就
《汉书.公孙贺传》:“贺子敬声,代贺为太仆,父子并居公卿位。敬声以皇后姊子,骄奢不奉法,擅用北军钱千九百万,发觉,下狱。是时诏捕阳陵朱安世不能得,上求之急,贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世
见“燃犀温峤”。清·张新之《〈红楼梦〉读法》:“其铺叙人情世事,~,较诸小说,后来居上。”