《尚书.商书.说命序》:“高宗(武丁)梦得(傅)说,使百工营求诸野,得诸傅岩。”《说命上》:“命之曰:‘朝夕?诲,以辅台德。若金,用汝作砺。若济巨川,用汝作舟楫。若岁大旱,用汝作霖雨。’”殷高宗寻求得
源见“鸥鹭忘机”。喻指隐逸生活。唐崔涂《送友人归江南》诗:“只恐东归后,难将鸥鸟亲。”
汉时宫中隔离与囚禁宫女或后妃的地方。《汉书.宣帝纪》:“既壮,为取暴室啬夫许广汉女。”唐颜师古注引应劭曰:“暴室,宫人狱也,今曰薄室。”《后汉书.桓帝邓皇后纪》:“诏废后,送暴室,以忧死。”唐李贤注引
宋.孙光宪《北梦琐言》卷七:“相国郑綮善诗。……或曰:‘相国近有诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?’”灞桥,在陕西长安东。唐昭宗的宰相郑綮很会做诗。有人问他最近写诗了吗?他说:我的
想要掩盖过失或罪恶,反而使这些过失或罪恶更为彰明昭著。《左传.昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。”宋代王应麟《困学纪闻》卷六:“或欲盖而名章,如赵盾伪出奔,崔杼杀太史,将以盖弑君
同“行远升高”。《北齐书.魏收传》:“跬步无已,至于千里;覆一篑进,及于万仞。故云行远自迩,登高自卑,可大可久,与世推移。”明谢榛《四溟诗话》卷三:“此行远自迩之法,俾其自悟耳。”主谓 走远路,要从最
同“三百篇”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”【词语三百】 汉语大词典:三百
源见“报恩珠”。用为受恩必报之典。《宋史.日本国传》:“伤鳞入梦,不忘汉主之恩;枯骨合欢,犹亢魏氏之敌。”【词语伤鳞入梦】 成语:伤鳞入梦汉语大词典:伤鳞入梦
源见“三珠树”。称美他人兄弟文才卓越。宋秦观《和东坡》:“珠树三株讵可攀,玉海千寻真莫测。”
《国语.越语下》:“(范蠡)遂乘轻舟,以浮于五湖,莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状,而朝礼之。”又见《吴越春秋.勾践伐吴外传》。春秋时,在越王勾践十年生聚十年教训兴复越国,并终于灭亡吴国的事业中