同“生聚教训”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会因志之以当庆祝》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。”见“生聚教训”。续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老
源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。宋张元幹《用折枢韵呈李丞相》之二:“莫问蒲萄出月氏,不缘瓜枣访安期。”
见〔穷则独善其身,达则兼善天下〕。【词语达则兼善天下】 成语:达则兼善天下汉语大词典:达则兼善天下
源见“灵辄扶轮”。喻恩惠。明徐渭《送通府熊公》诗:“翳桑分赵饭,结草梦秦鞮。”
亦作“玉石俱碎”。比喻好坏同归于尽。夏朝仲康在位期间,掌管天地四时的羲和沉溺酒色,“废时乱日”。胤侯受仲康之命率军前去讨伐。战前,胤侯在军前宣布誓辞。他说,现在,我率领你们将士,执行上帝对羲和的惩罚。
源见“诒燕”。谓留给子孙。《晋书.愍怀太子传论》:“武皇钟爱,既深诒厥之谋;天下归心,颇有后来之望。”【词语诒厥】 汉语大词典:诒厥
源见“抚字催科”。谓对百姓的安抚体恤。宋陆游《戊申严州劝农文》:“虽诚心未格于丰穰,然拙政每存于抚字。”明区大相《入罗滂水》诗:“直须勤抚字,勿使困征徭。”【词语抚字】 汉语大词典:抚字
《山海经.中山经》:“又西二百里曰昆吾之山,其上多赤铜。”郭璞注:“此山出名铜,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也。”后以“昆吾”指用昆吾石冶炼制作的宝刀宝剑。唐崔融《咏宝剑》诗:“宝剑出昆吾,龟龙夹彩
《礼记.礼器》:“礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。”后称没有出息为“不成人”。《晋书.凉武昭王李玄盛传》:“古今成败,不可不知,退朝之暇,念观典籍,面墙而立,不成人也。”也指行为恶劣的人。《西
源见“和氏之璧”。指怀才不遇,忠贞见疑。唐吕温《古兴》诗:“越欧百炼时,楚 卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。”